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El Valle del Magdalena se encuentra en la estela de la Cordillera Central y Oriental de Colombia y, por lo tanto, es relativamente seco. Pastizales abiertos, intercalados con arbustos de espinos y cactus, como aquí en el área de Neiva, cubren el ancho fondo del valle. - Libro: Imagen 25 - Colombia - 1977

¡También una foto de los Andes! En el área de Tierra templada, el rango de altitud climática de 1000 a 2000 metros en los Andes del norte, la selva tropical de las tierras bajas se fusiona con la selva tropical de montaña. Matorrales de bambú, helechos arborescentes y una exuberante maleza de plantas frondosas lo hacen impenetrable sin machete. Luego está la abundancia de plantas parásitas y orquídeas en todos los árboles. La Cattleya, que se encuentra en numerosas especies, se considera una de las más hermosas. La fotografía fue tomada cerca de San Agustín, donde floreció una rica cultura hacia unos 2000 años. - Libro: Imagen 4 - Colombia - 1973

Otra orquídea del género Cattleya que crece de forma epífita en la corteza de un árbol. Prefiere lugares aireados, con luz o semisombra. – Colombia, San Agustín – 1977

Un frondoso bosque de niebla en el Parque Nacional Natural Puracé, una espectacular reserva natural situada en la Cordillera Central de los Andes colombianos, que se extiende principalmente por el departamento del Cauca y, en menor medida, por el departamento del Huila. El nombre proviene de la lengua quechua y significa «montaña de fuego», lo que es una referencia directa a la actividad volcánica de la zona. Colombia – 1977

La imagen muestra un tramo del río Magdalena en el departamento del Huila, en Colombia. En esta zona, el río, aún en su fase inicial, abandona los estrechos desfiladeros rocosos cercanos a su nacimiento, en San Agustín, y discurre por un valle más profundo, bordeado por las estribaciones de la cordillera de los Andes. La fotografía capta el paisaje de la región situada entre Pitalito y Garzón. – 1977

Excursión dominical en camión en la provincia colombiana del Huila. En los Andes, los camiones están reemplazando en gran medida a los autobuses. - Libro: Imagen 40 - Colombia - 1977

Este famoso peñón se encuentra en el municipio de Aipe, en el departamento del Huila, en Colombia. Se conoce localmente con el nombre de «Piedra Pintada». Los grabados, tallados profundamente en la roca, fueron realizados hace cientos de años por los pueblos indígenas precolombinos de la región, probablemente pertenecientes a los grupos de los pijao y los paez (nasa). Los historiadores consideran que esta enorme roca volcánica fue un importante punto de encuentro y comercio para el intercambio de mercancías (como sal, oro y productos agrícolas) entre las tribus de las tierras bajas y las tierras altas. – Colombia – 1977

Estatua de monolito del “Parque Arqueológico” de San Agustín (Departamento de Huila, Colombia). La representación frecuente de figuras humanas con grandes dientes de gato atestigua el culto al jaguar que una vez gobernó aquí y sugiere ritos caníbales en relación con el niño. Se cree que el apogeo de esta cultura fue en torno al nacimiento de Cristo: cuando llegaron los españoles, ya no existía. - Libro: Imagen 56 - Colombia - 1973

Esta estatua debe representar a un dios sol con dos mazas (palos ceremoniales) en sus manos y el símbolo del árbol de la vida en la diadema. Los diferentes estilos muestran que San Agustín sirvió como lugar de culto durante siglos. Luis Duque Gómez, que ha cuidado el "Parque" durante 25 años, distingue tres fases. Sigue siendo un misterio por qué esta cultura no se extendió a un área más amplia como otras en América del Sur. - Libro: Imagen 59 - Colombia - 1973

Estatuas monolíticas del "parque arqueológico" de San Agustín (departamento del Huila, Colombia). Se cree que el apogeo de esta cultura se produjo en torno al nacimiento de Cristo: cuando llegaron los españoles, hacía tiempo que había dejado de existir. - 1977

Estatuas monolíticas del "parque arqueológico" de San Agustín (departamento del Huila, Colombia). Se cree que el apogeo de esta cultura se produjo en torno al nacimiento de Cristo: cuando llegaron los españoles, hacía tiempo que había dejado de existir. - Túmulo B - altura de la figura 1,85 m. - 1977

La estatua del "EI Tablón" fue interpretada como una diosa de la luna por el arqueólogo alemán K. Th. Preuss, que trabajó en San Agustín en 1913/1914: hoy solemos verlo como un dignatario con la insignia de su poder. Los diferentes estilos muestran que San Agustín sirvió como lugar de culto durante siglos. Luis Duque Gómez, que ha cuidado el "Parque" durante 25 años, distingue tres fases. Sigue siendo un misterio por qué esta cultura no se extendió a un área más amplia como otras en América del Sur. - Libro: Imagen 58 - Colombia - 1977

Estatuas monolíticas del "parque arqueológico" de San Agustín (departamento del Huila, Colombia). Se cree que el apogeo de esta cultura se produjo en torno al nacimiento de Cristo. - "El tablón" - tapa del ataúd. - 1977

Cultura de San Agustín, Colombia. Estatua monolítica de un hombre con el “segundo yo”, fotografiada en el Alto de las Piedras. - Libro: Imagen 43 - Colombia - 1977

Estatuas monolíticas del "parque arqueológico" de San Agustín (departamento del Huila, Colombia). Se cree que el apogeo de esta cultura se produjo en torno al nacimiento de Cristo: cuando llegaron los españoles, hacía tiempo que había dejado de existir. - Túmulo 8 - La altura de la figura es de 60 cm, tiene dos peces en sus manos. - 1977

Estatuas monolíticas del "parque arqueológico" de San Agustín (departamento del Huila, Colombia). Se cree que el apogeo de esta cultura se produjo en torno al nacimiento de Cristo. - Túmulo B - El cocodrilo mide 2,40 m x 0,96 m. - 1977

Estatuas monolíticas del "parque arqueológico" de San Agustín (departamento del Huila, Colombia). Se cree que el apogeo de esta cultura se produjo en torno al nacimiento de Cristo. - Una estatua con un recipiente en sus manos. - 1977