Das Museum des Vizekönigtums in Cuzco beherbergt herrliche Sammlungen der Kolonialkunst. Auf dem Türsturz über dem Portal erkennt man die Porträtbüsten der vier Brüder Pizarro.

In der Kolonialarchitektur von Arequipa fand ein weisslicher, sehr leicht zu bearbeitender Stein Verwendung. Die reichen Schmuckelemente, die die kirchlichen Bauten bedecken, sind mit bemerkenswerter Begabung ausgeführt.

Dies ist eines der ungewöhnlichen Portale mit den stufenförmigen Mäandern von Iñak Huyo, dem Palast und Tempel der Jungfrauen auf der Mondinsel. 2000 Diener und Dienerinnen der Mondgöttin Quilla pflegten dieses mit Silber verkleidete Heiligtum und bebauten die stufenförmig angelegten Terrassen. Die Vestalinnen der Inkas spannen dort ihre wertvolle Vicuñawolle und durchwirkten sie mit Kolibrifedern und Gold.

Ollantaytambo ist eine der seltenen und letzten authentischen Inkaburgen, wo die Quechuas noch in den Palästen ihrer Vorfahren wohnen. Ein Indio sitzt auf der Schwelle seiner Tür, einer doppelten, trapezförmigen portada der Inkas.

Eingang zur Kirche l’Asunción im Dorf Juli am Südwestufer des Titicacasees, das während der Kolonialzeit ein religiöses Zentrum war. - 1969

Die Frontseite mit dem Portal der Kolonialkirche San Pedro von Zepita am Titicacasee. - 1976

Iglesia del Espíritu Santo von Quetzaltenango, Guatemala. Die erste Kirche wurde 1532 im Auftrag des Bischofs Francisco Marroquín erbaut. Von der barocken Kirche ist nur die Fassade erhalten, denn 1899 wurde die alte Kirche abgerissen, um Platz für eine größere zu schaffen, deren Bau einen Großteil des zwanzigsten Jahrhunderts in Anspruch genommen hat. - 1972

In einem Land, in dem der Sand im Sommer eine Temperatur von 75 Grad Celsius aufweist, besteht das Hauptproblem der Architektur darin, schattige und kühle Zonen zu schaffen. Die Oasenbewohner sind Meister in dieser schwierigen Kunst, wie hier im Bordj von Chinguetti in Mauretanien. - 1970

Die Haustüre von Sassoul Moulaye in Oualata. Hier besteht das Mauerwerk nicht aus Steinen, sondern aus ungebrannten, in der Sonne getrockneten und mit einem Erdmörtel zusammengefügten Lehmziegeln. Bemerkenswert solid, solange es nicht regnet, haben diese Bauten den Nachteil, sich im Wasser mit erstaunlicher Schnelligkeit aufzulösen, weshalb dem Zustand des Daches stete Aufmerksamkeit geschenkt werden muss. - Mauretanien - 1970

Dieses Tor in Oualata (Ouig Bir) beeindruckt durch sein monumentales Aussehen. Doch stilistisch ist es schon stark vom nahen Mali beeinflusst, der Heimat der so reichen und vielfältigen sudanesischen Kunst. Hier besteht das Mauerwerk nicht mehr aus Steinen, sondern aus ungebrannten, in der Sonne getrockneten und mit einem Erdmörtel zusammengefügten Lehmziegeln. Bemerkenswert solid, solange es nicht regnet, haben diese Bauten den Nachteil, sich im Wasser mit erstaunlicher Schnelligkeit aufzulösen, weshalb dem Zustand des Daches stete Aufmerksamkeit geschenkt werden muss. - Mauretanien - 1970

Timimoun liegt nördlich von Adrar in Algerien. Die Stadt war ein Karawanenort, in dem jahrhundertelang Getreide, Textilien und andere wertvolle Güter aus dem Norden gegen Metalle und Elfenbein aus dem Süden getauscht wurden. - Algerien - 1971

Eine Frau tritt durch das kunstvolle Portal in den City Palace von Udaipur, Rajasthan, Indien. Über dem Eingang befindet sich das markante goldene Wappen der Mewar-Dynastie. Das Emblem ist tief in der Geschichte der Rajputen verwurzelt und symbolisiert die Allianz und Stärke des Reiches: Links ist ein Krieger der Bhil-Stämme (Rana Punja Bhil) dargestellt, rechts ein Rajputen-Krieger (Maharana Pratap). Dies symbolisiert das Bündnis zwischen den Stammesvölkern und der Herrscherfamilie. Über dem Schild prangt die Sonne mit Gesicht, das Symbol des Hauses Mewar, das seine Abstammung auf die Sonnendynastie (Suryavansha) zurückführt. Am unteren Rand befindet sich der Wahlspruch: "Jo dradh rakhe dharame, tahi rakhe kartar" (Wer fest an seinem Glauben/Pflicht festhält, den wird der Schöpfer schützen).- 1990

Das historische Suraj Pol (auch bekannt als Sonnentor oder Surya Gate), eines der vier aufeinanderfolgenden, massiven Befestigungstore des berühmten Jaisalmer Forts im indischen Bundesstaat Rajasthan. Das Tor wurde im Jahr 1594 erbaut und ist bewusst in einer Zickzack-Kurve angelegt. Diese militärische Taktik verhinderte, dass Angreifer (insbesondere solche mit Kriegselefanten) genügend Anlauf nehmen konnten, um das Tor mit Rammböcken aufzubrechen. Über dem Torbogen befindet sich ein filigran gemeißeltes, halbkreisförmiges Steinrelief, das traditionelle rajasthanische Motive imitiert. – 1990

Man erreicht die Zitadelle von Jaisalmer durch das prachtvolle Surya-Pol-Portal mit seiner reich ziselierten, harmonisch gegliederten Fassade. Der Abstieg Jaisalmers begann mit der Erschliessung der grossen Seewege, bevor die Eisenbahn der Karawanenstrasse durch die Wüste den Todesstoss versetzte. Die Trennung zwischen Indien und Pakistan von 1947 unterband dann den Verkehr mit dem Tal des Indus endgültig. Die ständig schwelenden Konflikte zwischen den beiden Nachbarn verliehen der Region jedoch eine neue strategische Bedeutung, so dass heute die Armee und der Tourismus die wichtigsten Einkommensquellen der Stadt darstellen. – 1990

Das Gebäude zeigt das prachtvolle Eingangstor Tilon Ki Pol zum künstlichen Gadisar-See in der Wüstenstadt Jaisalmer in Rajasthan. Das aus dem typischen goldgelben Sandstein der Region erbaute, zweistöckige Tor besitzt eine der faszinierendsten Entstehungsgeschichten. Es wurde im 14. Jahrhundert von einer wohlhabenden und berühmten königlichen Kurtisane namens Tilon gestiftet. Der damalige Herrscher (Maharawal) von Jaisalmer lehnte das Bauwerk zunächst ab. Da er den See regelmäßig nutzte, empfand er es als unter seiner Würde, unter einem von einer Kurtisane finanzierten Tor hindurchzuschreiten. Er drohte, das Tor wieder abzureißen. Während der König auf Reisen war, ließ Tilon das Tor kurzerhand fertigstellen. Um den angedrohten Abriss dauerhaft zu verhindern, setzte sie eine Statue des Gottes Vishnu (oft auch als Krishna-Tempel beschrieben) auf die Spitze des Tores. Da das Gebäude damit als heilige Stätte galt, durfte der König es nicht mehr zerstören. Das Tor besticht durch den klassischen rajputischen Baustil: die Jharokhas sind filigran aus Stein gemeißelte, balkonartige Erker, die typisch für die Architektur in Jaisalmer sind. Zwei markante Pavillons (Chattris) krönen die äußeren Ecken des Tores. Durch den großen Hauptbogen des Tores blickt man direkt auf das ruhige Wasser des Gadisar-Sees und die kleinen, im See errichteten Schreine. - 1990

Das kunstvoll gemeißelte Torana (Prachtportal) des historischen Lodhurva-Jain-Tempels in der Nähe von Jaisalmer in Rajasthan. Es ist ein herausragendes Beispiel für die Maru-Gurjara-Architektur (auch bekannt als Solanki-Stil). Die gesamte Struktur besteht aus dem charakteristischen goldgelben Jaisalmer-Sandstein. Ein Torana symbolisiert in der indischen Tempelarchitektur den feierlichen Übergang von der profanen Außenwelt in den heiligen, spirituellen Bereich des Tempels. Der ursprüngliche Tempelkomplex wurde bereits im 9. Jahrhundert errichtet, als Lodhurva noch die Hauptstadt der Bhati-Rajputen war. Nach schweren Zerstörungen durch Invasionen wurde dieses prächtige Portal im Jahr 1615 n. Chr. originalgetreu rekonstruiert. – 1990

Diese kunstvoll geschnitzte Steinfassade befindet sich im Jaisalmer Fort in Rajasthan. Das Fort ist weltbekannt für seine Architektur aus gelbem Sandstein, weshalb es auch als „Goldene Stadt“ bezeichnet wird. Die Wände bestehen aus lokalem gelbem Sandstein, der ohne Mörtel in traditioneller Bauweise zusammengefügt wurde. Die linke Tür hat einen prachtvoll gemeißelten Rahmen mit floralen Mustern und Reliefs, die Pfauen und ein zentrales Rad (Chakra) darstellen. Die verzierten, beschlagenen Holztüren spiegeln die klassische Handwerkskunst der Region wider. – 1990

Das Bild zeigt das reich beschnitzte Steintor der historisch bedeutsamen Casa de la Inquisición (auch als Casa de Cuentas bekannt) an der Plaza de Armas in der Stadt Juli in der Region Puno. Das Portal im kolonialen Andenstil zeichnet sich durch fein gearbeitete Reliefs, Säulen und ein Wappen aus dem 18. Jahrhundert aus. Juli liegt am Ufer des Titicacasees und ist bekannt für seine bedeutende kolonialzeitliche Sakral- und Profanarchitektur. - Buch: Bild 132 - Peru - 1976

Dies ist eines der ungewöhnlichen Portale mit den stufenförmigen Mäandern von Iñakuyu, dem Palast und Tempel der Jungfrauen auf der Mondinsel. 2000 Diener und Dienerinnen der Mondgöttin Quilla pflegten dieses mit Silber verkleidete Heiligtum und bebauten die stufenförmig angelegten Terrassen. Die Vestalinnen der Inkas spannen dort ihre wertvolle Vicuñawolle und durchwirkten sie mit Kolibrifedern und Gold. – Bolivien – 1976

Dieses Bild zeigt eine Alltagsszene einheimischer Frauen und Männer auf den Stufen vor dem verzierten Holztor der Basílica de San Francisco in La Paz, Bolivien. Die Kulisse bildet ein Musterbeispiel des sogenannten Mestizo-Barocks (auch Barocco Mestizo). Bei diesem Baustil verschmelzen europäische, katholische Architekturtraditionen mit indigenen Motiven und Symbolen der Andenregion. Die kunstvoll gemeißelten Steinsäulen links im Bild zeigen diese typischen, detailreichen Reliefs aus der Kolonialzeit. – Bolivien – 1976

Mann mit Sarg in Potosí, Bolivien. In den Totenriten mischt sich alter Indioglaube mit gewissen katholischen Elementen. So wird eine Totenwache (velorio) gehalten, bei der neben Kerzen Reiseproviant um die Leiche aufgestellt wird. Die Seele des Toten reist acht Tage lang an alle Plätze, die der Verstorbene im Leben besucht hatte. Am achten Tag kehrt sie zurück, worauf die Kleider des Verstorbenen verbrannt werden. - Buch: Bild 121 - Bolivien - 1976

Bolivianisches Straßenbild: In Potosí wartet eine Straßenverkäuferin auf Kundschaft; sie trägt den für diese Region charakteristischen Hut. - Buch: Bild 147 - Bolivien - 1976

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