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Ein staunendes Aymara-Mädchen am Titicacasee. Denkt es an die Härten des Lebens, die es künftig erwarten?

Das Lama spielt im wirtschaftlichen Leben der Andenvölker eine grosse Rolle. Seine Wolle wird zu Stoffen verwoben. Aus seinen Knochen und Sehnen stellen die Eingeborenen eine ganze Reihe nützlicher Dinge für den täglichen Gebrauch her. Sein Fleisch wird gedörrt und dann mit Kartoffeln und Mais zusammen gegessen. Dieses Gericht, genannt Charki, war schon in vorkolumbischer Zeit in dieser Gegend üblich. - Bei Taraco, Provinz Huancané, Puno - Region des Titicacasees. - 1969

Mitten im Titicacasee schwimmen künstliche Inseln, auf denen die Urus leben. Sie sind Mestizen, deren Sprache das Aymara ist und die vor allem von Fischerei leben. - 1969

Seit die Europäer auf amerikanischen Boden kamen, haben die Indianer es gelernt Ziegen und Schafe zu züchten, die sie auf den weiten Grasflächen des Altiplano weiden lassen. - Beim Titicacasee zwischen Taraco und Huancané. - 1969

Der Titicacasee ist eigentlich ein Binnenmeer. Die Haustiere steigen oft und gern ins Wasser, um sich an den proteinreichen Wasserpflanzen gütlich zu tun. - 1969

Mit ihrem selbstgebauten Schilfboot, der sogenannten Balsa, können sich die Indianer, die an den Ufern des Titicacasees leben, gewandt auf dem grossen See bewegen. - 1969

Der Viehmarkt von Huancané in der Nähe des Titicacasees zieht jeden Sonntag Tausende von Bergbewohnern aus allen Himmelsrichtungen an. - 1969

Auf der Mondinsel Koati in fast 4000 m Höhe heben sich die letzten Überreste der Inkakultur gegen den Titicacasee ab, den «höchsten» See der Welt, den die unberührten Gletscher der bolivianischen Cordillera Real krönen.

Das steinerne Idol von der Sonneninsel im Titicacasee (Höhe 45 cm) stellt einen Buckligen aus der Tiahuanaco-Zeit dar (1000- 1100 n. Chr.). Er hält einen pututo in der Hand, eine große Meermuschel (Strombus galeatus), welche von allen Eingeborenen Amerikas bis zu den Inkas als Trompete verwendet wurde und auch heute noch existiert. (Museo del lnstituto Nacional de Arqueología, La Paz, Bolivien)

Auf der Sonneninsel im Herzen des Titicacasees ruhen die Ruinen des Palastes von Manco Capac. Er war der« Adam» des inkaischen Schöpfungsmythos und der «Bruder der Sterne», der nach der Überlieferung von seinem himmlischen Vater entsandt wurde, um die nach einer gewissen «Sintflut» der Anden ins Barbarentum zurückverfallenen Völker zu lehren.

Nichts ist so malerisch wie eine balsa de totora auf dem Titicacasee! Seit vielen Jahrtausenden fahren die Aymaras des himmlischen «Mittelmeers» der Anden in ihren anmutigen Schilfbooten auf den heiligen See zum Fischfang. Die Boote werden «von Hand» angefertigt, indem das Schilf mit ichu-Schnüren gebündelt wird.

Zwischen den kargen Feldern im Süden des Titicacasees durchbrechen malerische Weiler die Monotonie des Altiplano, des «Daches der Anden» und «Landes der Schimären».

Nichts ist so malerisch wie eine balsa de totora auf dem Titicacasee! Seit vielen Jahrtausenden fahren die Aymaras des himmlischen «Mittelmeers» der Anden in ihren anmutigen Schilfbooten auf den heiligen See zum Fischfang. Die Boote werden «von Hand» angefertigt, indem das Schilf mit Ichu-Schnüren gebündelt wird. - 1969

Eine Frau der "Uros", die auf den schwimmenden Inseln auf dem Titicacasee lebt. Sie mahlt ihren Weizen noch immer wie vor Hunderten von Jahren. - 1969

Das Dorf Juli am Südwestufer des Titicacasees war während der Kolonialzeit ein religiöses Zentrum. Daran erinnert eine ganze Reihe von Kirchen, deren reiche Innenausstattung von dem vergangenen Glanz zeugt. Hier die Kirche Santa Cruz, auf deren Vorplatz die Schüler eine Partie Fulbito spielen. - 1969

Eingang zur Kirche l’Asunción im Dorf Juli am Südwestufer des Titicacasees, das während der Kolonialzeit ein religiöses Zentrum war. - 1969

Blick auf den Titicacasee, den am höchsten gelegenen kommerziell schiffbaren See der Erde, der auf 3812 m Höhe liegt. Hinter einer traditionellen Trockensteinmauer im Vordergrund beobachtet man am Ufer die traditionelle andine Landwirtschaft mit kleinen Parzellen. Im Hintergrund lässt sich die Cordillera Real hinter den tiefhängenden Wolken nur erahnen. – Puno – Peru – 1972

Das Bild zeigt eine ländliche Behausung und landwirtschaftlich genutzte Felder am Ufer des Titicacasees im peruanischen Altiplano. Kleine, einfache Steinhäuser mit Strohdächern und eingefriedeten Höfen prägen die karge Umgebung. – Region Juli – Peru – 1969

Der in 3812 Meter Höhe gelegene Titicacasee, durch den die Grenze zwischen Peru und Bolivien verläuft, hat die fünfzehnfache Größe des Bodensees. Er erfüllt eine tektonisch angelegte Hochlandsenke, ist durch Halbinseln in mehrere Teilbecken gegliedert und von Inseln durchsetzt (Amantani, Mondinsel, Sonneninsel u. a.). An seinen Ufern gedeihen zwei Binsenarten, aus denen die Indios ihre Boote, aber auch schwimmende Behausungen bauen. - Buch: Bild 3 - Peru - 1969

Nichts ist so malerisch wie eine balsa de totora auf dem Titicacasee! Seit vielen Jahrtausenden fahren die Aymaras des himmlischen «Mittelmeers» der Anden in ihren anmutigen Schilfbooten auf den heiligen See zum Fischfang. Die Boote werden «von Hand» angefertigt, indem das Schilf mit Ichu-Schnüren gebündelt wird. - 1969

Auf dem Titicacasee, bei Puno, leben die Uros auf künstlichen, schwimmenden Inseln aus getrocknetem Totora-Schilf, die regelmäßig erneuert werden müssen. Sowohl die Hütten als auch die typischen Schilfboote (Balsas) werden vollständig aus dem im See wachsenden Totora-Schilf gefertigt. – Peru – 1969

Eine Indiofrau in einem Binsenboot im bolivianischen Teil des Titicacasees. Da der See über weite Teile nur wenige Meter tief ist, benützen die Indios neben dem Binsensegel auch eine lange Stange zum Staken. Die verblüffende Ähnlichkeit dieser Binsenboote mit Darstellungen von Papyrusbooten in altägyptischen Gräbern, zusammen mit gewissen Übereinstimmungen der mittelamerikanischen Kulturen (zum Beispiel der Maya-Pyramiden) mit der Niltalkultur, gab Anlass zu den gewagtesten Hypothesen. So versuchte Thor Heyerdahl vor einigen Jahren mit einem Papyrusboot den Atlantik zu überqueren. Die Annahme, dass ähnliche Umweltbedingungen und die Eigengesetzlichkeit der vorhandenen Materialien zu analogen Lösungen führen müssen, ist dadurch allerdings noch nicht widerlegt. - Buch: Bild 145 - Peru - 1969

Traditionelle Schilfboote (aus Totora-Schilf) der indigenen Uros-Bevölkerung auf dem Titicacasee. Das Schilf, das reichlich am Ufer des Sees wächst, dient ihnen seit Jahrhunderten als wichtigste Grundlage für den Bau von Inseln, Häusern und Booten. – Puno – Peru – 1976

Eine Frau der "Uros", die auf den schwimmenden Inseln auf dem Titicacasee lebt. Sie mahlt ihren Weizen noch immer wie vor Hunderten von Jahren. - 1969

Die Isla del Sol (Sonneninsel) im Titicacasee in Bolivien, mit den schneebedeckten Gipfeln der Cordillera Real im Hintergrund. Die Insel gilt in der Mythologie der Inka als der Geburtsort der Sonne und beherbergt zahlreiche archäologische Stätten. Im Vordergrund sind typische historische Terrassenfelder und Ruinen zu sehen. – Bolivien – 1976

Die hügelige und terrassierte Landschaft der Isla del Sol, welche die größte Insel des Titicacasees ist. Die Steinterrassen stammen teilweise noch aus der Inka-Zeit und werden bis heute für die Landwirtschaft genutzt. Der Titicacasees hat tiefblaues Wasser und ist der höchste kommerziell schiffbare See der Erde auf rund 3.812 Metern Höhe. Im Hintergrund sieht man die schneebedeckte Kette der Cordillera Real in Bolivien. Zu den markantesten Bergen dieser Region, die von der Insel aus sichtbar sind, gehört unter anderem der über 6.400 Meter hohe Ancohuma (Cerro Jankhouma). - Die Insel gilt in der Inka-Mythologie als heiliger Ort und Ursprung der Sonne sowie der Gründer des Inka-Reiches (Manco Cápac und Mama Ocllo). Heute ist sie ein beliebtes Ziel für Wanderungen und Naturbegeisterte, auf der es keine motorisierten Fahrzeuge gibt. – Bolivien – 1976

Die im Bild verstreuten, einfachen Häuser mit ihren typischen Wellblechdächern sind charakteristisch für die ländlichen Gemeinden der bolivianischen Titicaca-Region. Die Hänge zeigen die jahrtausendealte Inka- und Prä-Inka-Terrassenstruktur, für die die heilige Insel der Inkas weltweit bekannt ist. – Vermutlich die Gegend von Yumani auf der Sonneninsel. – 1976

Auf der Bootsfahrt von der Mondinsel zurück zum Festland. Im Hintergrund sieht man die die schneebedeckten Gipfel der Cordillera Real. In der Religion der Inka gilt die Mondinsel als heiliger Ort, an dem der Schöpfergott Viracocha der Legende nach dem Mond befahl, am Himmel aufzusteigen. Auf der Insel befinden sich die Ruinen des Inka-Tempels Iñakuyu (Palast der Sonnenjungfrauen), in dem ausgewählte Frauen rituelle Aufgaben erfüllten. Bolivien – 1976