Schafhändler auf dem Markt von Ghardaïa – Algerien

Tan-Zoumaïtak (Tassili-n'Ajjer). - Sehr schöner dunkelbrauner Steinbock aus der Epoche der «Runden Köpfe». Rechts eine medusenähnliche Figur, unten kleine Rinder und links ein undefinierbares Tier im Stil von Séfar.

Zeichnung eines von drei Pfeilen getroffenen Dickhornschafes. Der Körper ist durch geometrische und dekorative Linien unterteilt, was zweifellos von symbolischer Bedeutung ist. Grobe Picktechnik; die beabsichtigte Formgebung ist gut erkennbar (gekrümmtes Horn, Ende der Füsse), erreicht durch feineres Ritzen. Länge: 70 cm, Three Rivers Petroglyph Site, nördlich von Alamogordo (New Mexico); diese historische Stätte zählt rund 5000 Felsbilder (Tiere, menschliche Darstellungen, geometrische und abstrakte Motive).

Seit die Europäer auf amerikanischen Boden kamen, haben die Indianer es gelernt Ziegen und Schafe zu züchten, die sie auf den weiten Grasflächen des Altiplano weiden lassen. - Beim Titicacasee zwischen Taraco und Huancané. - 1969

Braun ist im Herbst die vorherrschende Farbe der bebauten Felder in der Sierra. In der Nähe von Huancayo, Departement Junín. - 1969

Patagonien, auch unter dem Namen desierto verde (grüne Wüste) bekannt, ist eine unermessliche Schafweide. Die Schafe werden nur wegen der Wolle gezüchtet. Die estancieros vernachlässigen die Fleischproduktion vollständig. Das Schaffleisch ist denn auch von schlechter Qualität und spielt im nationalen Haushalt überhaupt keine Rolle. Dafür wurde der Wollpreis auf dem internationalen Markt wiederholt hochgetrieben. Ungefähr zehn Millionen Schafe werden in den polarnahen Zonen gehalten, allein sieben Millionen in Patagonien. Die Wolle wird zu Ballen von 200 bis 300 Kilo gepresst. Sie wird zu Schiff von Río Gallegos (Provinz Santa Cruz) nach Buenos Aires und von Ushuaia (Feuerland) nach Europa spediert. In den letzten Jahren wurde die Wolle immer mehr von Kunstfasern konkurrenziert. Unser Bild entstand zwischen Río Gallegos und Río Turbio (Provinz Santa Cruz), auf der zur Kordillere führenden Piste. - 1973

Die Schafschur findet in den Monaten Dezember und Januar statt, also mitten im Sommer, und zwar in einem speziell dazu errichteten, galpón genannten Gebäude, das man auf allen Enstancias findet. Die Schafe werden von den berittenen ovejeros zum galpón getrieben. Ungefähr 200 Schafe im Tag entblösst ein tüchtiger esquilador (Schafscherer). Er benützt dazu eine elektrische Tondeuse. Der Motor, der sie in Betrieb setzt, liefert auch das Licht für das ganze Landgut. Zweimal jährlich schneiden die esquiladores den Schafen die Wolle rund um die Augen weg. Die Tiere würden sonst wegen des dichten Felles fast nichts sehen. - 1973

Schafherde am Río Gallegos – Provinz Santa Cruz - 1973

Im Verlauf der letzten Jahre hat sich zwischen Ushuaia und verschiedenen Häfen der ganzen Erde ein lebhafter Handel entwickelt. In den Ladengeschäften der Stadt kann man zu konkurrenzlosen Preisen alkoholische Getränke, Kleider aus Kunstfasern, elektrische Geräte und Fotoapparate erwerben. Hauptkunden sind die Matrosen auf der Durchreise. Mit dem Handel verdienen sich zahlreiche Einwohner Ushuaias den Lebensunterhalt. Auf den Kais herrscht zu jeder Tages- und Nachtstunde lebhafter Betrieb. Grosse Wollballen warten darauf, verladen zu werden. Auf jedem steht der Name der Estancia, von der er stammt. Ständig eilen Männer zwischen den Schiffen und den im Hafen gestapelten Waren hin und her. Ein Schiff aus Italien ist in der Bucht von Ushuaia vor Anker gegangen. Unverzüglich wird die Ladung von ungefähr sechstausend Schafen an Bord gebracht. Das ist keine leichte Aufgabe, denn die Tiere verstreuen sich über den ganzen Platz. Jedes von ihnen stellt einen Wert von rund achtzig Franken dar. Jenseits des Kanals, an dessen Südufer, ist der imposante Umriss der Insel Navarino zu erkennen, die sich in chilenischem Besitz findet. - 1973

In Patagonien gibt es riesige Schafherden. Nicht das Fleisch sondern die Wolle ist der Hauptzweck der Schafzucht. Ein Schaf liefert vier bis fünf Kilo Wolle. Nach der Schur wird diese in etwa 200 Kilogramm schwere Ballen gepresst und in ein Tuch gehüllt. Im Hafen von Río Grande werden diese Ballen nach Europa verschifft. - 1973

Aberdeen-Angus-Rinder, Estancia El Cardal, Ayacucho, Provinz Buenos Aires, Argentinien. - 1975

Im südlichen Patagonien und vor allem auf Feuerland und in Südchile lassen Klima und Vegetation nur noch Schafzucht zu. Die Herden weiden über Tausende von Hektar steiniger Einöde verstreut. Sie werden nur für drei Anlässe zusammengetrieben: Desinfektionsbad, Schur und Schlachtbank. Doch dann sind die Ovejeros, die Schäfergauchos, mit ihren mächtigen Hunden oft tagelang unterwegs, wobei sie mit Höhenfeuern und Rauchsignalen untereinander Verbindung halten. - Nähe Estancia Los Luises, Provinz Santa Cruz - 1973

Im südlichen Patagonien und vor allem auf Feuerland und in Südchile lassen Klima und Vegetation nur noch Schafzucht zu. Die Herden weiden über Tausende von Hektar steiniger Einöde verstreut. Sie werden nur für drei Anlässe zusammengetrieben: Desinfektionsbad, Schur und Schlachtbank. Doch dann sind die Ovejeros, die Schäfergauchos, mit ihren mächtigen Hunden oft tagelang unterwegs, wobei sie mit Höhenfeuern und Rauchsignalen untereinander Verbindung halten. - Torres del Paine NP, Chile - 1976

Im südlichen Patagonien und vor allem auf Feuerland und in Südchile lassen Klima und Vegetation nur noch Schafzucht zu. Die Herden weiden über Tausende von Hektar steiniger Einöde verstreut. Sie werden nur für drei Anlässe zusammengetrieben: Desinfektionsbad, Schur und Schlachtbank. Doch dann sind die Ovejeros, die Schäfergauchos, mit ihren mächtigen Hunden oft tagelang unterwegs, wobei sie mit Höhenfeuern und Rauchsignalen untereinander Verbindung halten. - 1976

Im südlichen Patagonien und vor allem auf Feuerland und in Südchile lassen Klima und Vegetation nur noch Schafzucht zu. Die Herden weiden über Tausende von Hektar steiniger Einöde verstreut. Sie werden nur für drei Anlässe zusammengetrieben: Desinfektionsbad, Schur und Schlachtbank. Doch dann sind die Ovejeros, die Schäfergauchos, mit ihren mächtigen Hunden oft tagelang unterwegs, wobei sie mit Höhenfeuern und Rauchsignalen untereinander Verbindung halten. - Estancia Las Toscas, Provinz Santa Cruz, Patagonien - 1976

Im südlichen Patagonien und vor allem auf Feuerland und in Südchile lassen Klima und Vegetation nur noch Schafzucht zu. Die Herden weiden über Tausende von Hektar steiniger Einöde verstreut. Sie werden nur für drei Anlässe zusammengetrieben: Desinfektionsbad, Schur und Schlachtbank. Doch dann sind die Ovejeros, die Schäfergauchos, mit ihren mächtigen Hunden oft tagelang unterwegs, wobei sie mit Höhenfeuern und Rauchsignalen untereinander Verbindung halten. - Estancia Palitué, Provinz Neuquén. - 1973

Im südlichen Patagonien und vor allem auf Feuerland und in Südchile lassen Klima und Vegetation nur noch Schafzucht zu. Die Herden weiden über Tausende von Hektar steiniger Einöde verstreut. Sie werden nur für drei Anlässe zusammengetrieben: Desinfektionsbad, Schur und Schlachtbank. Doch dann sind die Ovejeros, die Schäfergauchos, mit ihren mächtigen Hunden oft tagelang unterwegs, wobei sie mit Höhenfeuern und Rauchsignalen untereinander Verbindung halten. - Estancia La Luciana, Ayacucho, Provinz Buenos Aires - 1975

Am frühen Morgen werden Schafe getrieben. Estancia Las Toscas, Provinz Santa Cruz, Patagonien. - 1973

Schafherde am Wasser bei Mécheria, im Nordwesten Algeriens, am Nordrand der Sahara. - Algerien - 1966

Ghardaïa, eine der schönsten Oasen der Sahara und Hauptstadt des Mzab. Die anderen Mzabstädte bieten den gleichen charakteristischen Anblick: die Häuser sind auf einem rundlichen, von einem pyramidenförmigen Minarett beherrschten Hügel stufenweise angeordnet. Blick auf den Marktplatz von Ghardaïa, auf dem gerade ein Schafmarkt abläuft. - Algerien - 1971

Schafmarkt auf dem Marktplatz von Ghardaïa. - Algerien - 1971

265 - Figuig (Marokko). - "Heiliges" Schaf. Das Halsband ist nur auf einer Seite dargestellt und wurde offenbar nicht gleichzeitig mit dem Tier graviert. Nur die Linien über dem Kopf verleihen dem Schaf ein mysteriöses Aussehen. Vom Hinterteil bis zur Stirn: 0,80 m.

266 - Tazka-Tafraout (Marokko). - Sehr schematisch graviertes Huftier (Widder?). Der Genitalbereich ist jedoch dargestellt. Vom Ende des Horns bis zum rechten Vorderhuf: 1,54 m.

267 - Tazka-Tafraout (Marokko). - Gravur ähnlich der vorherigen, aber ausgefeilter. Vom Ansatz des Schwanzes bis zur Hornspitze: 1,96 m.

294 - Merkadaoui (Tadrart). - Ein bemerkenswert gemaltes Schaf (?). Vom Hinterbein bis zur Schnauze des Tieres: 0,25 m.

295 - Merkadaoui (Tadrart). - Wandmalerei in rotem Ocker, die das Schaf von der vorherigen Malerei abgrenzt.

304 - Ouan Ouksem (Tadrart). - Felsunterstand. Große Wandmalerei von Schafen, in Weiß gemalt. Unten links ist eine Figur mit erhobenen Armen, die möglicherweise später hinzugefügt wurde. Die Höhe der Figur beträgt 0,07 m.

363 - Oued Djérat (Tassili-n'Ajjer). - Schaf, dessen Identifikation keine Schwierigkeiten bereitet. Die Hinterbeine sind perfekt gezeichnet. Die Darstellung des Kopfes ähnelt der natürlichen Krümmung des Nasenrückens.

494 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Links, ein in Weiß gemalter Kreis mit einem Durchmesser von 0,32 m. Zahlreiche Tiere und Figuren im Stil der „runden Köpfe“. Alles ist mit weißer Farbe ausgeführt.

528 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). – Hier sieht man Ziegen oder Schafe, die „an der Leine“ befestigt sind. Dies vermittelt einen erstaunlichen Eindruck von Ordnung. Darunter befindet sich eine rote Struktur, die nach unten durch V-förmige Linien fortgesetzt wird. Man sieht auch Skizzen von Bogenschützen, die mit Linien gemalt sind, sowie Figuren in einer roten Struktur, Rinder und später dargestellte Bogenschützen in dunklem Grau. Durchmesser des Kreises: 0,25 m.

567 - Tin-Tazarift (Tassili-n'Ajjer). – Wandmalerei, die eine Figur zeigt, die mit der Hand auf dem Hinterteil eines großen Rindes ruht und einen deutlich erkennbaren Lendenschurz trägt. Unten rechts ist ein gut erkennbares Schaf zu sehen. Die Figur ist 0,20 m hoch.

In den ländlichen und halbtrockenen Regionen von Rajasthan ist Wasser ein extrem knappes Gut. Es ist eine traditionelle, oft mühsame Aufgabe von Frauen und jungen Mädchen, täglich kilometerweit zu Brunnen oder Wasserstellen zu laufen, um die Familie zu versorgen. Die Behälter werden mithilfe eines kleinen, ringförmigen Stoffpolsters (genannt Indhoni) direkt auf dem Kopf ausbalanciert, sodass die Hände beim Gehen frei bleiben. Das Mädchen trägt traditionellen Schmuck wie Halsketten und einen unauffälligen Nasenring. - Lathi - 1990

Schafe und Ziegen überqueren auf einer traditionellen, einfachen Brücke aus Baumstämmen den Río Mosna, der direkt an der berühmten archäologischen Stätte Chavín de Huántar vorbeifließt. Chavín ist eine der wichtigsten präkolumbianischen Kulturen Perus. – 1976

Braun ist im Herbst die vorherrschende Farbe der bebauten Felder in der Sierra. In der Nähe von Huancayo, Departement Junín. - 1969

Das Altiplano zwischen den Ruinen von Tiahuanaco und La Paz mit der Cordillera Real und dem 6500 Meter hohen Huayana Potosí im Hintergrund. Die Indiofrau im Vordergrund hütet Schafe und Schweine. - Buch: Bild 0 - Bolivien - 1976

Vor dem majestätische Nevado Illimani (6.438 Meter) im Hintergrund zieht eine Hirtin mit ihren Schafen vorbei. – 1976

Im südlichen Patagonien und vor allem auf Feuerland und in Südchile lassen Klima und Vegetation nur noch Schafzucht zu. Die Herden weiden über Tausende von Hektar steiniger Einöde verstreut. Sie werden nur für drei Anlässe zusammengetrieben: Desinfektionsbad, Schur und Schlachtbank. Doch dann sind die Ovejeros, die Schäfergauchos, mit ihren mächtigen Hunden oft tagelang unterwegs, wobei sie mit Höhenfeuern und Rauchsignalen untereinander Verbindung halten. – Torres del Paine Nationalpark – Chile – 1975

Schafzucht und Schaftransport prägten die Geschichte und Wirtschaft der Region rund um Ushuaia und ganz Patagonien maßgeblich. Ab dem späten 19. Jahrhundert wurde die Region durch die Einführung von Nutztieren drastisch verändert. Große Ländereien (Estancias) – wie die berühmte Estancia Harberton nahe Ushuaia – wurden gegründet, um Wolle und Fleisch für den weltweiten Export zu produzieren. Da es in der unwegsamen, von Fjorden und Inseln durchzogenen Landschaft Feuerlands kaum Straßen gab, hing die gesamte Wirtschaft vollständig von Schiffen ab. Schafe wurden von den umliegenden Inseln mit kleineren Segelschiffen (Cuttern) und Dampfern zu den Verarbeitungsbetrieben transportiert. Wie auf dem Bild zu sehen ist, wurden riesige Herden direkt an den Küsten zusammengetrieben, um an einfachen Holzstegen auf Frachtschiffe verladen zu werden. – Argentinien – 1973

Schafe sind der Reichtum Patagoniens und Feuerlands. Die erste kleine Zuchtherde hatte der englische Missionar Th. Bridges 1871 von den Falklandinseln auf seine Missionsstation in Ushuaia am Beagle-Kanal gebracht. Unweit dieser Stadt, an dem das südliche Feuerland teilenden natürlichen Kanal, wartet eine Herde kürzlich geschorener Schafe auf die Verschiffung. - Buch: Bild 206 - Argentinien - 1973

Die Schafzucht in Ushuaia und auf Feuerland (Tierra del Fuego) blickt auf eine lange, dramatische Geschichte zurück, die das Gesicht dieser extremen Region im Süden Argentiniens und Chiles nachhaltig geprägt hat. Die großflächige Schafzucht begann am Ende des 19. Jahrhunderts. Da die raue Steppe im Überfluss vorhanden war, wurden riesige Mengen an Schafen importiert. Wolle und Fleisch wurden direkt von den Küsten aus mit großen Frachtschiffen – ähnlich wie auf dem Foto zu sehen – nach Europa exportiert. Für den Erfolg der riesigen Farmen (Estancias) beanspruchten europäische Siedler die Jagdreviere der indigenen Völker (wie der Selk'nam und Yámana). Da die Ureinwohner Schafe als "lahme Guanakos" jagten, kam es zu blutigen Konflikten und schließlich zur fast vollständigen Ausrottung der indigenen Bevölkerung. - Heute ist die Schafzucht in dieser Region aus verschiedenen Gründen nicht mehr rentabel. – Argentinien – 1973

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