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Durch den offenen Rachen mit den spitzen Reißzähnen entweicht der Rauch der Opfergaben (Harz oder Lamatalg) aus diesem tönernen Weihrauchgefäß in der Form eines Pumas (Tiahuanaco, 667 n. Chr.). (Höhe 20 cm - Museo del Instituto Nacional de Arqueología, La Paz, Bolivien)

Dieser glockenförmige, wunderbare Kero, ein Ritualbecher aus Keramik, zeigt die autoritären Gesichtszüge eines Pakaje der adeIigen Sonnenkaste der Kondor-Menschen von Tiahuanaco. (Höhe 16 cm.) (Museo del lnstituto Nacional de Arqueología, La Paz, Bolivien)

Kero aus der 4. Epoche von Tiahuanaco (667 - 1000 n. Chr.) ist verziert mit einem mascaron de ofrenda, einer Opfermaske im Relief. (Höhe 13,5 cm.) (Museo del Instituto Nacional de Arqueología, La Paz, Bolivien)

Auf einem bläulichen Hintergrund zieren zwei Napas, weiße Lamas mit langen, gekreuzten Hälsen - Totems der Collas am Titicacasee -, diese flache Keramikschale mit den zwei Henkeln. Sie stammt wahrscheinlich aus der Zeit, als die tropischen Täler Boliviens von den Inkas erobert wurden (1300- 1470). (Instituto Nacional de Arqueología, La Paz, Bolivien)

Die aus schwerem Stein gehauene, sternförmige achtzackige Porra, ebenfalls ein Totschläger, stammt aus der Epoche der Inkas ( 1300- 1400). (Durchmesser 13 cm.) (Instituto Nacional de Arqueología, La Paz, Bolivien)

Diese Cabeza clava befindet sich im Parque monolios in La Paz. - 1976

Keramik-Räuchergefäß in Raubkatzenform (20 cm Höhe) der Tiahuanaco-Kultur (4. Epoche, 667 n. Chr.). Der Schwanz ist als Henkelgriff geformt, und der in der Rückenschale entfachte Rauch entweicht durch die Augen. Instituto Nacional de Arqueología, La Paz, Bolivien. - Buch: Bild 48 - Bolivien - 1976

Das Altiplano zwischen den Ruinen von Tiahuanaco und La Paz mit der Cordillera Real und dem 6500 Meter hohen Huayana Potosí im Hintergrund. Die Indiofrau im Vordergrund hütet Schafe und Schweine. - Buch: Bild 0 - Bolivien - 1976

Panoramablick auf La Paz, den Regierungssitz von Bolivien. Die Aufnahme wurde aus den umliegenden Bergen gemacht und fängt die einzigartige Topografie der Stadt ein, die sich in einem riesigen Talkessel der Anden auf über 3.600 Metern Höhe erstreckt. Gut zu erkennen ist die dichte städtische Bebauung, die sich vom Talboden bis an die steilen Hänge hinaufzieht. Im Hintergrund erstreckt sich die schneebedeckte Cordillera Real. Der markante, hohe Gipfel auf der rechten Seite ist der majestätische Illimani (6.438 m), der Hausberg und das Wahrzeichen der Stadt. Im Vordergrund sind steile, zerklüftete Felsformationen zu sehen, die typisch für die geologischen Gegebenheiten rund um das Becken von La Paz sind. – 1976

Mit einer Meereshöhe zwischen 3630 und 3770 Metern ist La Paz die höchste Hauptstadt der Welt. Sie liegt in einem Kessel am Rande des Altiplano, der die Stadt vor den Winden der Hochebene abschirmt; die besseren Viertel liegen denn auch möglichst tief im Tal. Ursprünglich eine Aimara-Siedlung, wurde der Ort von den Inka ausgebaut und 1535 von den Spaniern eingenommen. In La Paz leben mit 800 000 Einwohnern etwa 14 Prozent der Landesbevölkerung, und im Großraum der Hauptstadt konzentrieren sich 60 Prozent der Industrieproduktion Boliviens. - Buch: Bild 149 - Bolivien - 1976

Panoramablick auf La Paz, den Regierungssitz von Bolivien, eingebettet in einen tiefen Canyon des Altiplano. Im Vordergrund sitzen zwei einheimische Personen in traditioneller andiner Kleidung und blicken über die Stadt. Die dichte urbane Architektur erstreckt sich über die steilen Hänge der Schlucht. Am oberen linken Rand geht die Stadt fließend in die rasant wachsende Nachbarstadt El Alto über, die auf der flachen Hochebene liegt. Im Hintergrund thront die schneebedeckte Bergkette der Cordillera Real. Der markanteste, strahlend weiße Gipfel auf der rechten Seite ist der majestätische Illimani (6.439 Meter), das unverkennbare Wahrzeichen und der "Wächter" von La Paz. – 1976

Der Cañón de Palca, etwa 25 Kilometer südöstlich von La Paz. Die Aufnahme zeigt den markanten Blick auf die riesigen, erodierten Lehm- und Sandsteinwände, die sich am Ende der Schlucht in Richtung des kleinen Bergdorfs Palca öffnen. Sie bestehen aus Schlamm, Ton und Kies, die von prähistorischen Gletschern hinterlassen und vom Wind geformt wurden. – Bolivien – 1976

Surreal wirkende, zackige Felsformationen und Schluchten, die durch jahrelange Verwitterung von Erde und Ton entstanden sind. Diese markanten Lehmtürme und Felsnadeln findet man im Valle de las Ánimas (Tal der Seelen) bei La Paz. – Bolivien – 1976

Die Basilica Menor de San Francisco in La Paz stammt aus den Jahren 1743-1784. Ihre Hauptfassade mit den drei Portalen gilt als vorzügliches Beispiel der Mestizenkunst, ein Begriff, der für Werke geprägt wurde, an denen gleichzeitig ibero-europäisches und indianisches Kunstempfinden beteiligt waren. Allerdings wird seine Tauglichkeit immer mehr in Frage gestellt. - Buch: Bild 131 - Bolivien - 1976

Dieses Bild zeigt eine Alltagsszene einheimischer Frauen und Männer auf den Stufen vor dem verzierten Holztor der Basílica de San Francisco in La Paz, Bolivien. Die Kulisse bildet ein Musterbeispiel des sogenannten Mestizo-Barocks (auch Barocco Mestizo). Bei diesem Baustil verschmelzen europäische, katholische Architekturtraditionen mit indigenen Motiven und Symbolen der Andenregion. Die kunstvoll gemeißelten Steinsäulen links im Bild zeigen diese typischen, detailreichen Reliefs aus der Kolonialzeit. – Bolivien – 1976

EI Alto, der Flugplatz von La Paz auf dem Altiplano, ist mit 4082 Meter Meereshöhe der höchste Jet-Flugplatz der Erde. Das Flugzeug spielt für die Erschließung der Anden eine entscheidende Rolle, da die Infrastruktur nach wie vor eines der vordringlichen und ungelösten Probleme darstellt. Nicht alle Straßen, auf denen Omnibus verkehren, sind bei jedem Wetter befahrbar - Buch: Bild 180 - Bolivien - 1976

Die Fiesta del Gran Poder, das Fest der Göttlichen Kraft, in La Paz ist wohl eine der größten und farbenprächtigsten religiösen Feiern Boliviens. Das Bild zeigt den charakteristischen Diablada - Tänzer, der Teufel, der das Böse verkörpern und während des ganzen, Stunden dauernden Umzugs wie besessen gegen das Gute antanzt, aber schließlich doch von der Göttlichen Kraft besiegt wird. - Buch: Bild 150 - Bolivien - 1976

Offiziell heißt das Fest «Festividad del Señor Jesús del Gran Poder». Es wird zu Ehren einer Darstellung von Jesus Christus gefeiert und vereint andinen Glauben intensiv mit dem katholischen Glauben. Obwohl die Morenada als der absolut dominante Tanz dieses Festes in La Paz gilt, eröffnen und bereichern Gruppen mit der Diablada (wie hier im Bild) das Spektakel mit voller Wucht und prächtigen Farben. Die Tänzer gehören zu einer der traditionellen Fraternitäten, die jedes Jahr im Mai oder Juni durch die Straßen der Regierungsmetropole ziehen. – Auch diese riesige Feierlichkeit wurde von der UNESCO als immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannt. – Bolivien – 1976

Die Fiesta del Gran Poder, das Fest der Göttlichen Kraft, in La Paz ist wohl eine der größten und farbenprächtigsten religiösen Feiern Boliviens. Das Bild zeigt den charakteristischen Diablada - Tänzer, der Teufel, der das Böse verkörpern und während des ganzen, Stunden dauernden Umzugs wie besessen gegen das Gute antanzt, aber schließlich doch von der Göttlichen Kraft besiegt wird. - Buch: Bild 151 - Bolivien - 1976

Die Fiesta del Gran Poder, das Fest der Göttlichen Kraft, in La Paz ist wohl eine der größten und farbenprächtigsten religiösen Feiern Boliviens. Die Tänzerinnen sind möglicherweise vom nordamerikanischen Vorbild der Majoretten inspiriert. - Buch: Bild 152 - Bolivien - 1976

Eine traditionelle Teufelsmaske (Máscara de Diablada), die typischerweise beim chilenischen Fest «Fiesta de la Tirana», bei der «Festividad de la Virgen de la Candelaria» in Puno, Peru, oder beim bolivianischen «Carnaval de Oruro» getragen wird. - Dieser Tanz symbolisiert den ewigen Kampf zwischen Gut und Böse. Die Tänzer verkleiden sich als Teufel (Luzifer oder Dämonen), die am Ende vom Erzengel Michael besiegt werden und sich der Jungfrau Maria unterwerfen. Auf der Maske ist ein prachtvoller, farbenfroher Drache mit mehreren Köpfen montiert. In der Anden-Ikonographie vermischen sich hier europäische Vorstellungen des Teufels mit indigenen Fabelwesen (wie der heiligen Schlange Amaru) und asiatischen Einflüssen. Die hervorstehenden, großen Augen sollen einen starren, furchteinflößenden Blick erzeugen. Die Maske zeigt ein weit geöffnetes Maul mit spitzen Zähnen und einer heraustretenden Zunge, was die Bösartigkeit und Wildheit des Dämons unterstreicht. – La Paz – Bolivien – 1976

Ein Tänzer in einem traditionellen, farbenprächtigen roten Teufelskostüm der Diablada-Tanzkompagnie. Der Diablada-Tanz stellt den Kampf zwischen Gut und Böse dar und ist das Herzstück der verschiedenen Karnevals im Andenraum um den Titicacasee. Die kunstvolle Teufelsmaske ist mit Hörnern, Schlangen und leuchtenden Applikationen verziert. Der Tänzer trägt einen roten Anhang mit bestickten Schürzen, metallischen Verzierungen und charakteristischen Stiefeln. – La Paz – Bolivien – 1976

Die Fiesta del Gran Poder, das Fest der Göttlichen Kraft, in La Paz ist wohl eine der größten und farbenprächtigsten religiösen Feiern Boliviens. - Buch: Bild 153 - Bolivien - 1976

Am Weg von La Paz zum Inca-Trail Takesi passiert man diese historische Friedhofskapelle mit ihrem charakteristischen, leicht schiefen Adobe-Glockenturm und den kleinen, kapellenartigen Grabbauten davor. – Bolivien – 1976

Indiofrau beim Chuño-Stampfen. Für den Chuño lässt man die Kartoffeln mehrere Tage und Nächte abwechselnd an der Sonne trocknen und bei Nachtfrost gefrieren. Durch das Stampfen lösen sich die Schalen. Die dehydrierten Kartoffeln können bedeutend länger gelagert werden als rohe Knollen. Bolivien. Departement La Paz. - Buch: Bild 119 - Bolivien - 1976

Szene auf dem Weg nach Oruro: eine indigene Frau, die ihre frisch gewaschene Wäsche zum Trocknen auf dem steinigen Boden und auf kleinen Sträuchern ausgebreitet hat. Das Auslegen der Textilien auf dem sauberen, von der Sonne aufgeheizten Boden oder auf Sträuchern nutzt die starke UV-Strahlung und Wärme der Höhensonne optimal, um die Kleidung schnell zu trocknen. – Bolivien – 1976