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Im Tal des Río Apurimac lebten einst inkafeindliche Eingeborenenstämme. Eine charakteristische Landschaft der mittleren Sierra.

Das Wohnhaus der Andenindianer ist aus den sogenannten Adobes erbaut, Ziegeln aus getrocknetem Lehm, die manchmal übertüncht werden, manchmal auch nicht, und mit einem Strohdach gedeckt. Die Wohnung besteht aus einem einzigen Raum, der nicht nur als Küche und Schlafzimmer, sondern auch als Scheune zur Unterbringung der Ernte dient. – Nahe des Steines von Sayhuite zwischen Abancay und Cuzco - 1969

Kartoffelernte in der Nähe des Dorfes Jerónimo im Departement Apurímac, Peru. Das gemeinsame Bebauen der Felder geht auf die Vorinkazeit zurück, so dass von da her gute Voraussetzungen für landwirtschaftliche Kollektivbetriebe und Kooperativen bestehen. - Buch: Bild 177 - Peru - 1969

Obwohl die Szene auf dem Bild visuell stark an die mongolische Steppe erinnert, weisen die landwirtschaftlich genutzten, terrassierten Hänge im Hintergrund sowie die Kleidung der Reiterin (typischer andiner Hut und Poncho) deutlich auf die Hochland-Pampa-Regionen der peruanischen Anden hin. Das Bild wurde 20 km von Andahuaylas entfernt aufgenommen. – Peru – 1969

Dieses mit Blumen und Tüchern geschmückte Wegkreuz steht an der landschaftlich reizvollen Fernstraße zwischen Abancay und Cusco in den peruanischen Anden. Die Kreuze markieren oft Orte, die bereits in der Inkazeit als heilige Punkte (Huacas) galten oder den Schutzgeistern der Berge (Apus) gewidmet waren. Durch die Platzierung christlicher Kreuze verschmolzen die spanisch-katholischen Traditionen mit dem andinen Naturglauben. Die aufwendige Dekoration mit hellen Stoffbahnen und Blumenarrangements ist typisch für regionale Feste wie das weit verbreitete «Cruz Velacuy» (Fest der Kreuzverehrung) im Mai, bei dem die Kreuze von den Hügeln in die Dörfer getragen, festlich geschmückt und gesegnet werden. – Peru – 1969