Galería de fotos

Arte en el desierto
Escultura de roca natural entre Djanet y los acantilados en el Tassili del Sur.
Argelia - Tassili del Sur - 1993

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The Haida myth retold finds its most beautiful visual expression in this 2m- (6.6 feet) high sculpture in white cedar created by artist Bill Reid for the Museum of Anthropology in Vancouver. Dedication festivities for this masterpiece were held in 1980.

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This photograph of a section of one of the four house posts that supported the roof beams of the eagle's nest house in Sitka shows the legendary young eagle who helped a girl to survive after an epidemic had killed her clan. The girl later became the ancestor of the Kaagwaantaan clan, which made the four 200-year-old house posts available to the Sitka National Historical Park on a long-term loan.

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The back wall inside the house is painted in a design based on a Chilkat blanket. The two house posts carved with killer whales and, on the right, with cuttlefish, are copies of old, decayed posts. They were added in 1985 and dedicated by means of a potlatch

Otro poste de la casa del clan del oso en WrangeIl, en el que un gran oso antropomorfo protege probablemente a una figura humana mientras una rana se asoma por su boca.

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A wooden shaman figure with human hair, earrings made of animal teeth and a leather apron. The figure, which represents a shaman singing and shaking rattles, is assumed to have been carved by a Tlingit shaman more than 100 years ago. (30 cm, SJM)
SJM = Sheldon Jackson Museum, Sitka

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In 1972 Bill Reid created this silver killer whale on an argillite stand, copying his own 1970 masterpiece, which he had worked in gold for the traveling exhibit «The Legacy». The shape was created by means of the «lost-wax» method. (6 cm, NMM)
NMM = National Museum of Man, Ottawa

Ofrenda para la Pachamama - Objeto de culto hecho de piedra - Granja con animales y cultivos agrícolas - Colección privada Lima - 1977

Ofrenda para la Pachamama - Padre, madre y dos hijos - Objeto de culto hecho de piedra - Bolivia - 1977

Ofrenda para la Pachamama - Mano - Longitud 10 cm - Colección privada Lima - 1977

Una cabeza en el campo en ruinas de Copán. Este sitio, importante para la arqueología maya, se encuentra en el oeste montañoso de Honduras, en medio de la selva tropical, no lejos de la frontera con Guatemala. - 1977

Una cabeza con boca redonda en las ruinas de Copán. Este sitio, importante para la arqueología maya, se encuentra en el oeste montañoso de Honduras, en medio de la selva tropical, no lejos de la frontera con Guatemala. - 1977

La imagen muestra una escultura de piedra del dios Ganesha, situada en la fachada del templo Kelaniya Raja Maha Vihara en Sri Lanka. Se trata de un importante templo budista que conmemora la histórica visita de Buda a la isla. Está considerado uno de los 16 santuarios más importantes (Solosmasthana) y es famoso por su impresionante arquitectura, sus pinturas murales y la procesión anual Duruthu Perahera. – 1990

El templo de Kelaniya es uno de los lugares budistas más sagrados de Sri Lanka, ya que los budistas creen que Buda lo consagró durante su tercera visita a la isla. La escultura en piedra es un ejemplo de cómo las historias del Ramayana se combinan con la tradición budista local. La representación muestra la coronación de Vibhishana como rey de Lanka. A su izquierda se sienta su esposa Sarama. A la derecha está Lakshmana, que coloca la corona sobre la cabeza de Vibhishana. A Lakshmana se le representa a menudo con un arco, que también se puede ver aquí. – 1990

Escultura de piedra del dios hindú Ganesha, situada en la fachada exterior del templo Kelaniya Raja Maha Vihara en Sri Lanka. Ganesha es la deidad de la sabiduría, la felicidad y los nuevos comienzos, que elimina los obstáculos y aquí se representa sentado sobre su vahana (montura), la rata. Debajo del nicho de Ganesha hay frisos con representaciones de figuras enanas (ganas) y una serie de elefantes. - 1990

Artísticos trabajos de cantería en el Kelaniya Raja Maha Vihara (también conocido como templo Kelaniya), uno de los lugares budistas más importantes de Sri Lanka. Las paredes exteriores del edificio principal (Viharage) están decoradas con tres frisos distintivos, cada uno con su propio significado simbólico: Friso superior: muestra hamsas (cisnes o gansos), que simbolizan la pureza y la discernimiento. Friso central: muestra ganas (enanos o figuras muragal), representados en diversas poses juguetonas y acrobáticas. Friso inferior: consiste en una procesión de elefantes (gajas), que encarnan la fuerza y la constancia. – 1990

En Udaipur, los elefantes están muy presentes en el paisaje urbano, tanto como animales vivos en las calles —a menudo con fines ceremoniales o turísticos— como en forma de impresionantes esculturas de piedra. Al fondo, la entrada al templo de Jagdish, un importante templo hindú custodiado por dos imponentes elefantes de piedra. La propia fachada está decorada con detalladas tallas de elefantes, jinetes y bailarines. - 1990

Esta imagen muestra la parte superior de la empinada escalera que conduce a la entrada principal del importante templo de Jagdish, en Udaipur. El templo está dedicado al dios Vishnu, el preservador del universo, al que aquí se venera como el dios Jagannath. El templo es famoso por sus elaborados trabajos de cantería y sus esculturas, que representan escenas de la mitología hindú, así como bailarines y músicos. Al fondo de la imagen se aprecian claramente estos frisos detallados sobre la zona de entrada. - 1990

Una extraordinaria escultura en mármol procedente del templo jainista de Ranakpur (también conocido como templo de Chaumukha), en Rajastán, India. Se trata de una representación de Parshvanatha, el vigésimo tercer Tirthankara (maestro espiritual) de la religión jainista. Una característica distintiva de Parshvanatha es la corona de cabezas de serpiente que cubre su cabeza. Esta talla en particular se conoce a menudo como Nagdaman. La escultura es famosa por su complejidad: muestra a Parshvanatha rodeado por una densa malla de 1008 serpientes entrelazadas. Las colas de las serpientes están entrelazadas con tal maestría que resulta casi imposible encontrar su principio o su fin. El templo fue construido en el siglo XV y se considera una de las obras maestras más importantes de la arquitectura jainista. Es conocido sobre todo por sus 1.444 columnas de mármol talladas individualmente, ninguna de las cuales es igual a otra. – 1990

Estatua de un comerciante levantino en la esquina del Campo dei Mori y la Fondamenta dei Mori. Las tres estatuas que hay en el Campo dei Mori forman parte del escudo de armas de la familia Mastelli, famosos comerciantes de la época de esplendor de Venecia. ¡Por supuesto, no podía faltar una tienda de especias! – 1989

Esta estatua de un moro o de un comerciante levantino forma parte del trío de los Mastelli en el Campo dei Mori y se encuentra junto a la casa del pintor Tintoretto, frente al Río della Sensa. Este maestro del manierismo veneciano nació en Venecia en 1512 y falleció allí mismo en 1594. – 1989