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Dos niños sostienen sus cocos para la venta - Las Lajas en el Océano Pacífico. - 1977

La oferta de frutas, ensaladas y verduras en el mercado de Yogyakarta es muy variada. Es testimonio de la fertilidad de los suelos volcánicos, que se ve incrementada por el clima cálido y húmedo. Y las frecuentes lluvias de ceniza de los volcanes activos son uno de los mejores fertilizantes naturales que existen. – 1990

En el gran mercado de Yogyakarta, esta mujer vende cocos y hojas de plátano. Las hojas son un envase ecológico que se utiliza a menudo en la cocina del sudeste asiático. Son ideales para envolver, cocer al vapor, asar o guisar alimentos y les confieren un aroma delicado, dulce y exótico. – 1990

En las Molucas, los cocos se transportan tradicionalmente con ayuda de una barra (un yugo, conocido localmente como pikulan). – Tidore – 1990

Venta de cocos en el mercado de Ternate – Molucas – 1990

En el colorido mercado de Ternate se venden frutas, verduras y, por supuesto, especias, como pimientos picantes. – Molucas – 1990

Vendedora de flores frente al templo de Sri Manguesh (también conocido como Shree Mangeshi Temple), situado en el pueblo de Mangeshi, en Goa, a unos 21 km de Panaji. Se trata de uno de los templos hindúes más importantes y visitados de la región. Los peregrinos suelen comprar cocos, flores y guirnaldas antes de entrar en el templo. En la tradición hindú, el coco se considera un «fruto auspicioso». Romper la dura cáscara simboliza el abandono del ego para llegar al núcleo puro que hay en el interior. Las flores y las guirnaldas se ofrecen a la deidad (una encarnación del dios Shiva). Depositar suavemente las flores a los pies de la deidad representa ritualmente el desprendimiento de los deseos mundanos. – 1990

Vendedora de flores frente al templo de Sri Manguesh (también conocido como Shree Mangeshi Temple), situado en el pueblo de Mangeshi, en Goa, a unos 21 km de Panaji. Se trata de uno de los templos hindúes más importantes y visitados de la región. Los peregrinos suelen comprar cocos, flores y guirnaldas antes de entrar en el templo. En la tradición hindú, el coco se considera un «fruto auspicioso». Romper la dura cáscara simboliza el abandono del ego para llegar al núcleo puro que hay en el interior. Las flores y las guirnaldas se ofrecen a la deidad (una encarnación del dios Shiva). Depositar suavemente las flores a los pies de la deidad representa ritualmente el desprendimiento de los deseos mundanos. – 1990