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El misterioso "Marciano" de Séfar evoca un ritual cuya clave se nos escapa. Esta figura masculina -se subraya el género- tiene un cuerpo demasiado alargado. Las manos con cinco dedos están en postura de orante, pero el tipo de protuberancias de los dos brazos y la forma de la cabeza son inexplicables. Lleva dos brazaletes, representados por tres líneas en cada brazo. En el lado izquierdo, una pequeña figura parece invocarle. ¿Quizá lleva un cinturón? La estructura con surcos verticales no tiene ningún significado conocido. Unos misteriosos animales con cuernos dificultan aún más la interpretación de la imagen. La escena, pintada en blanco con contornos rojos, es al menos misteriosa y tal vez mágica. La distancia de mano a mano del orante mide 1,55 m. Argelia - Tassili n'Ajjer - 1993

Situación del "Marciano" en el fresco de Séfar. La anchura del mural representado mide 8 m. Argelia - Tassili n'Ajjer - 1993

Dos animales de estilo Séfar están tratados con pintura blanca y ocre marrón. El contorno del animal izquierdo está doblado por una línea de pequeñas flechas (>>>). Bajo el animal de la derecha se ve una pequeña vaca. A la izquierda se ven dos animales. Anchura del panel representado: 3,20 m. Argelia - Tassili n'Ajjer - Tin-Kani - 1993

Hermoso fresco del periodo ganadero, en el que se mezclan pastores y ganado. La gran figura del centro lleva un taparrabos amarillo. Parece sujetarse la cabeza y estirar algo con la mano izquierda. La vaca de la derecha es negra, los demás animales y los pastores son multicolores. La anchura del cuadro es de 0,70 m. Argelia - Tassili n'Ajjer - Alan-Edoument - 1993

Esta bella escena pastoral está tratada con ocre y muchos otros colores que le dan una sorprendente impresión de vivacidad. Los individuos son negroides. El ganado está en una pose estática, pero los individuos están captados en sus ocupaciones cotidianas. Dos individuos están tumbados en la parte superior. Otro está sentado con un brazo hacia atrás y una mano en el suelo. Un niño (?) está a la altura de las piernas de una mujer (?) recostada. Más a la derecha hay una persona tumbada. La persona del fondo, en el centro, mide 0,27 m de altura. Argelia - Tassili n'Ajjer - Ozeneare - 1993

Dos pastores, a su derecha una mujer negroide. Esta última lleva un peinado blanco y un taparrabos blanco. Se le ven los pechos. Lleva un cesto en la mano derecha y un objeto indeterminado en la izquierda. Las figuras de la izquierda son menos precisas. Entre ambas hay una estructura circular indeterminada. La mujer mide 0,16 m. Pintura ocre roja y blanca. Argelia - Tassili n'Ajjer - Ozeneare - 1993

El gran número de frescos dedicados al ganado, en los que parecen dominar los animales machos, plantea una serie de interrogantes. La primera es la importancia de la vegetación, que a su vez presupone el agua que podría garantizar un pastoreo suficiente. La segunda es la cuestión de la participación de este rebaño en la economía local. Los maasai o peuhl actuales no funcionan en absoluto como los granjeros normandos. Y en tercer lugar, un rebaño así requiere conocimientos veterinarios, aunque sólo sea para castrar a los toros. Argelia - Tassili n'Ajjer - Ozeneare - 1993

1 - Séfar (Tassili-n'Ajjer) – Período de las "cabezas redondas". "El gran dios" pertenece a un fresco que se hizo rápidamente famoso. Los personajes y los animales parecen moverse en una escena de magia. Esto se confirma por el lugar en el que se encuentran. De codo a codo: 0,90 m.

479 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). – El "Marciano" sigue siendo misterioso, ya que evoca un ritual cuyo significado nos escapa. Esta figura masculina –el sexo está resaltado– tiene un cuerpo demasiado largo. Las manos, con cinco dedos, están en la postura llamada del orante, pero no se explica la naturaleza de las protuberancias en los brazos ni la forma de la cabeza. Lleva dos pulseras representadas por tres líneas en cada brazo. A la izquierda, una pequeña figura parece invocarlo. ¿Tal vez lleva un cinturón? La estructura con líneas verticales no tiene un significado conocido. Misteriosos animales cornudos hacen que la escena sea aún más difícil de interpretar. La escena, pintada de blanco con contornos rojos, es al menos misteriosa y quizás mágica. Los brazos del orante miden 1,55 m de mano a mano.

480 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). – Ubicación del "Marciano" en el fresco de Séfar. El ancho del panel representado aquí: 8 m.

El refugio con el «marciano» de Séfar.

481 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). – El animal, también pintado de blanco, ha sido deformado para hacerlo aparecer misterioso. El panel representado tiene un ancho de 1,55 m.

482 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Figuras extrañas. La persona a la derecha tiene una cara que recuerda a un pachidérmico, aunque la trompa termina en una horquilla. Lleva un cinturón con una cola larga y sostiene una cesta (?). Detrás de él, un individuo con cinturón lo amenaza con una maza sostenida en la mano derecha. La cesta que sostiene la persona de la derecha mide 0,28 m de ancho. El animal a la izquierda podría ser una criatura similar a una cabra (?).

483 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Esta escena impactó a muchas personas, pero debe ser vista en el contexto misterioso del “templo-refugio” que escapa a nuestra comprensión. De hecho, la interpretación es muy difícil y, debido a la falta de una “clave,” se reduce a suposiciones influenciadas por nuestro racionalismo. La primera figura, a la derecha, se ve de perfil. Tiene solo una pierna, una cabeza con cuernos y un brazo sobredimensionado (?). ¿Deberíamos creer que la protuberancia de su abdomen es un pene? ¿O es simplemente la continuación del brazo de la persona que le sigue? Toda esta escena de tres figuras es misteriosa y probablemente mítica. Época de las “cabezas redondas,” pintura blanca rodeada de rojo. Ancho del panel representado: 0,40 m.

484 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - ¡“Tarzán”! Aquí permanecemos en lo mítico, sin saber qué querían transmitir los autores de estas pinturas blancas. La gran figura a la derecha tiene brazos poderosos. A su izquierda, una mujer identificada por sus pechos levanta los brazos al aire. La persona que la precede sostiene una estructura estriada. Otras pinturas son aún menos identificables. Ancho de pecho del “gorila”: 0,29 m.

485 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Pintura en ocre rojo con contornos blancos. Época de las “cabezas redondas.” Tal vez estemos presenciando una escena íntima que representa a una pareja y su hijo. Esta es una hipótesis válida. La figura de la derecha lleva pantalones a rayas. Fíjate en la musculatura débil de los muslos, a diferencia de los arqueros bóvidos negros.

486 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Pintura en ocre rojo. Época de las “cabezas redondas.” La figura a la izquierda, en ocre rojo, presenta un sexo marcado pero no ithifálico en el sentido preciso de la palabra. Los individuos que lo rodean parecen estar bailando. Llevan un cinturón que se extiende con un apéndice hacia la espalda. Los motivos en el pecho de los que están a la derecha sugieren una prenda.

487 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Época de las “cabezas redondas,” pintura roja con líneas finas. La figura central parece estar entre las patas de un animal, mientras que la figura a la derecha también sostiene la pata de otro animal. El sexo de la figura central está indicado, mientras que la figura a la izquierda toca la pata derecha del animal, al mismo nivel que la figura central.

488 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - ¿Es un Bubale (Pelaravis antiquus Duv.), como sugieren los cuernos? Esta pintura blanca rodeada de rojo es típica de los animales representados en Séfar. Desde el hocico hasta la cola: 2,70 m de largo.

489 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Elefante con contornos marrones y pintado de blanco. Es típico del estilo de Séfar. Desde la punta de la cola hasta la trompa: 1,05 m.

490 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Figura sin cabeza con extremidades desmesuradas. Desde el brazo izquierdo, se extiende una estructura estriada inexplicable. Desde codo a codo: 0,40 m.

491 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Este gran panel mide en realidad 3,50 m de ancho y está completamente cubierto con pinturas superpuestas o apiladas. Por lo tanto, su lectura es difícil. El conjunto parece pertenecer al período de las "cabezas redondas". En el lado izquierdo y en la parte superior, se observan varios objetos circulares, extendidos hacia abajo por correas (?). En la parte superior, existen dos pequeñas protuberancias rectangulares. Quizás sean escudos. Una figura sostiene una lanza inclinada. A su izquierda, extraños individuos tienen una cabeza redonda adornada con pequeños motivos que no tienen relación con la anatomía. En el medio, una procesión de pequeños animales se dirige hacia la derecha. Aún son identificables numerosas representaciones humanas, de diferentes tamaños y preferentemente pintadas de blanco.

492 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Detalle ampliado del fresco anterior. Observen, en la parte inferior central, la figura con cabeza de Mickey Mouse.

493 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - La figura pintada de blanco con un contorno oscuro recuerda al "Marciano" ya visto en Séfar (foto 479). Pero aquí sostiene una lanza (?) con la mano derecha y algo impreciso con la mano izquierda. Un cuarto creciente también se muestra a su derecha. El cuerpo es muy alargado, y los muslos parecen estar separados, pero las piernas no continúan. Ancho del torso: 0,44 m.

494 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - A la izquierda, un círculo pintado de blanco con un diámetro de 0,32 m. Numerosos animales y figuras del estilo de las "cabezas redondas". Todo está ejecutado en pintura blanca.

495 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - De la misma época, un enredo de animales, figuras y símbolos.

496 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Figura gruesa, con brazos demasiado pequeños. El cuerpo está indicado por trazos de pintura torpes. La cabeza ya no es visible. Frente a ella, se adivina una figura pintada de blanco.

497 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Figura finamente perfilada en ocre oscuro. Aquí, el taparabos es claramente visible, con una parte delantera y una trasera. Esto debe aplicarse también a todas las representaciones en las que es incompleto. Frente a la figura, hay una forma ovalada sin explicación plausible. Una gran cantidad de figuras muy pequeñas plantea la pregunta de la relación que podría existir entre los seres grandes y pequeños.

498 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Fresco extraordinario pintado en varias épocas. En la parte inferior, se observa un desfile de muflones blancos mezclados con figuras pintadas en ocre oscuro. Abajo a la izquierda, una escena familiar con figuras pintadas de blanco. En la parte superior, otra escena que esta vez involucra a pastores negros que luchan con sus arcos. A la izquierda, detrás de un hombre con taparabos bien visible, parece entreverse un hombre muerto.

499 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Esta fotografía es un documento muy valioso y al mismo tiempo resalta la dificultad de analizar su contenido. Todo parece pertenecer a la fase de las "cabezas redondas", a la que indiscutiblemente pertenece la figura de la izquierda. A la derecha, se distingue claramente una jirafa.

500 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Las máscaras siempre han sido un tema problemático, ya que se han asociado principalmente con la caza. De hecho, en muchas formas, parecen estar vinculadas a la fertilidad a través de lo que llamamos con un término genérico "sexualidad". Pero aquí, se trata de una máscara verdadera que no tiene relación con el animal y que probablemente está relacionada con ritos aún no identificados en el arte rupestre. Las máscaras representadas en las fotografías 500 - y 501 pertenecen a una serie de tres, siendo la última incompleta. Cada máscara tiene una anchura de 0,50 m.

501 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Esta máscara tiene la misma inspiración que la anterior. Algunos autores han negado que tales objetos puedan ser identificados con tanta precisión, mientras que algunos especialistas de África ven en estas pinturas los ancestros de todas las máscaras del continente.

502 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Excepcional busto de un personaje elegantemente vestido con una especie de tocado con cresta y bien vestido. Sus rasgos son claramente humanos. Existe un fresco de individuos similares en Jabbaren. Las mujeres de este grupo no llevan este peinado.

503 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Gran fresco pintado en ocre rojo, gris oscuro y amarillo. Los bóvidos no están tratados de la mejor manera posible para los artistas de esta época. También se observan personas, así como estructuras circulares que podrían representar refugios (¿chozas?). Se cuentan al menos sesenta bóvidos. El panel figurativo mide 2,60 m de ancho.

504 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Escena pastoral pintada con ocre con una notable precisión. Algunos de los bóvidos son vacas. Uno de los animales, en el centro arriba, es montado por una pareja, de la cual una persona, situada al frente, sostiene un objeto no identificado. Se nota el bastón envuelto con una correa a lo largo de toda su longitud: está colocado de forma transversal sobre los cuernos. En la esquina superior derecha, un galgo con hocico largo, patas de corredor y pelvis estrecha huele el suelo. El arquero, debajo, sostiene su arco al mismo tiempo que dos flechas, lo que es un gesto bien observado. También se observa que lleva un taparabos.

505 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - La mujer de Séfar, identificable por su pecho, tiene un vientre prominente que podría indicar que está embarazada: Lleva un brazalete en cada brazo y sostiene con ambas manos un objeto curvado no identificado. Altura del personaje: 0,95 m.

506 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Escena pastoral típica, interesante por las pinturas de estructuras rectangulares que podrían ser chozas (¿?). Estas pinturas, realizadas a 2,80 m del suelo, se añaden a esta larga lista de "reportajes" que poco a poco nos permiten penetrar mejor en la vida pastoral.

507 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Bueyes y vacas. Los dos animales del centro están representados con un solo cuerno visible. El buey de la derecha lleva un collar. Todo está tratado en ocre marrón. Un hombre sentado está representado con un peinado. La distancia desde la parte trasera de los bóvidos a la izquierda hasta el brazo del hombre sentado a la derecha es de 0,80 m.

508 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Jirafas pintadas cuya piel se representa mediante manchas punteadas. La gran jirafa mide 0,31 m de altura.

509 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Escena pastoral. Pintura policromada. Detrás de la última vaca, en la esquina superior izquierda, un individuo inclinado extiende un bastón hacia el bovino. Altura de este personaje: 0,11 m.

510 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Antílope pintada con líneas finas y precisas de ocre rojo.

511 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Escena pastoral. Personajes ocupados en sus tareas en medio de un rebaño de vacas con pelajes muy variados. Arriba, personajes agachados y una estructura no identificable. Abajo, otro personaje con los brazos en movimiento. El animal sobre él mide 0,17 m de largo, desde la frente hasta la pata trasera.

512 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Gazelas (?). Parece que la que está arriba, en el centro, lleva una cría. Pintura bicolor en blanco y ocre oscuro. Altura del animal de la izquierda: 0,12 m.

513 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Pareja pintada con ocre rojo, formada por un arquero que tal vez está en el gesto de tomar una de las flechas (lado izquierdo), y una mujer que lo sigue, con ambas manos extendidas hacia abajo; los dedos están pintados con precisión. Una prenda de la mujer es arrastrada por el viento hacia su espalda. Tipo negroide seguro, como lo revelan varios esqueletos encontrados en la región. La mujer mide 0,19 m de altura.

514 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Escena de caza (?). Seis arqueros de tipo negroide corren hacia la izquierda. Un séptimo corre en la dirección contraria. Uno de ellos, en la parte superior central, está armado solo con un hacha, mientras que otro, muy difuso, debajo de él, muestra que la cuerda del arco no estaba sujeta en los extremos del arco, sino un poco más arriba, para soportar mejor la tensión. Altura del arquero de la izquierda: 0,18 m.

515 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Arquetipo negroide, con musculatura poderosa, expresión decidida, tratado con ocre rojo oscuro. Lleva una pluma en la cabeza y no se ve ropa visible. Parece llevar flechas en la mano derecha. Altura de la figura: 0,21 m.

516 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Escena pastoral pintada con ocre rojo. Una verdadera imagen de la vida cotidiana, estos pequeños paneles nos muestran una multitud de detalles de la vida diaria. Abajo, una figura agachada se enfrenta a otra arrodillada. Están realizando una actividad misteriosa que probablemente formaba parte de su vida diaria. La figura de la derecha mide 0,18 m.

517 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - El hombre con el hacha, tratado con ocre rojo, nos da una pista sobre uno de los usos confirmados de las hachas de piedra encontradas en el Sahara. Desde los pies hasta el hacha: 0,18 m.

518 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). – "La conversación". Pintura en ocre rojo. La mujer sentada a la izquierda, con las rodillas dobladas debajo de ella, enfrenta a una figura también sentada, pero con la pierna derecha extendida y la izquierda doblada bajo ella. Carácter extraordinariamente íntimo de la escena. La mujer a la izquierda mide 0,14 m de altura.

519 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). – Escena pastoral pintada en ocre rojo y pintura blanca. Dos grupos de individuos sentados discuten en parejas. A la derecha, una estructura ovalada blanca podría representar una vivienda. Abajo, una procesión de bovinos. La figura más a la izquierda mide 0,19 m de altura.

520 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). – Pintura en ocre. Los pies exteriores de las dos figuras a la derecha y a la izquierda: 0,68 m de ancho.

521 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). – Escena pastoral. En la parte inferior izquierda, un animal difícil de identificar. Podría ser una jabalina acompañada de un lechón. Varios personajes de pie o sentados. Un gran buey a la derecha. La "jabalina" mide 0,24 m de largo.

522 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). – Un "pastor" extiende algo a un bovino que lo enfrenta. Esta pintura en ocre rojo está menos cuidada de lo habitual (piernas de la vaca derecha). Desde los cuernos hasta las patas traseras: 0,22 m.

523 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). – Hombre de raza negra pintado en ocre rojo, extendiendo la mano derecha hacia una especie de cubo. Altura del hombre: 0,25 m.

524 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). – Regreso a la época de las "cabezas redondas" con estas pinturas estilizadas pero refinadas. Una mujer al fondo observa el baile de otras dos, inclinadas hacia la derecha y vestidas con un taparabos. La de la derecha lleva curiosos protectores blancos de pierna, muy anchos en la parte inferior, dos trozos de tela atados al brazo y un peinado blanco. Su altura de cabeza a pies es de 0,24 m.

525 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). – Estas extraordinarias grabados de moda, en realidad pinturas, revelan mucho sobre una civilización de la que no sabemos nada. Estas mujeres (?) están vestidas con blusas, pantalones y, en dos casos, con "piernas".

526 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). – Escena de un baile ritual. Las figuras policromas: marrón oscuro, rojo, blanco, amarillo claro, están ricamente vestidas y peinadas. Parecen estar sosteniendo un bastón. El bailarín más alto mide 0,48 m de altura.

527 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). – En el borde del Ouad Séfar, el refugio "de las amazonas" (H. Lhote).

528 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). – Aquí vemos cabras o ovejas sujetas "a la cuerda". Esto les da una sorprendente sensación de orden. Debajo, hay una estructura roja que se extiende hacia abajo mediante líneas en forma de V. También se ven arqueros esbozados con líneas pintadas, así como figuras dentro de una estructura roja, bóvidos y arqueros posteriores tratados en gris oscuro. Diámetro del círculo: 0,25 m.

529 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). – Dos manos al final de brazos cortados. La mano izquierda está finamente decorada; la otra está delimitada por una doble línea. Abajo a la izquierda: cabeza de muflón. Longitud de la mano y el brazo derechos: 0,33 m.

530 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). – Otra mano "positiva" al final de su brazo. Abajo, una representación muy rara de un fuego. Personajes europoides con sombreros. El brazo y la mano miden 0,51 m de largo.

531 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). – Delante de un muflón estilizado, un arquero parece estar postrado. Abajo a la izquierda, dos cabezas de elefante. A la extrema derecha, una persona con una túnica larga ceñida a la cintura. De la pata delantera a la trasera: 0,30 m.

532 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). – Un personaje europoide irreverentemente llamado "De Gaulle". Altura: 0,20 m.

533 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). – Este bóvido teratológico está compuesto por dos partes delanteras soldadas entre sí en el medio del abdomen. Es lo contrario del "monstruo" de In Habeter III, donde dos traseros están soldados en el mismo lugar (foto 194). Longitud de un hocico al otro: 0,35 m.

534 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). – Curiosas figuras pintadas con ocre. En el centro, un cuerno (¿posiblemente un colmillo de elefante?). La figura con cuello desmesurado mide 0,17 m de altura.

535 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Extraña pintura que conecta la parte trasera de un animal con un torso humano. Ancho del vientre: 0,09 m.

536 - Séfar (Tassili-n'Ajjer). - Dibujo lineal de un arquero cuyas piernas son el doble de la altura del torso. Sin embargo, sostiene su arco con la mano izquierda, como la mayoría de los arqueros representados, y un bastón con la mano derecha. Su cinturón sostiene una franja de tela a modo de taparrabos. Se observan también: anillo en el brazo, collar, apéndices bajo el brazo derecho y cabello colgando en el cuello. Altura de la figura representada: 0,35 m.