India - Rajasthan – Jaisalmer, ciudad fortaleza en el desierto de Thar

India - Rajasthan - Jaisalmer – El reservorio de Gadisar

India - Rajasthan - Jaisalmer – De regreso del colegio

Dos niños en Jaisalmer (Rajastán, India). Durante siglos, esta ciudad ha sido una importante conjunción de rutas de caravanas entre la India y Persia, el mundo árabe y el mundo occidental.

En las estrechas callejuelas de Jodhpur, situadas a los pies del monumental fuerte de Mehrangarh, estas vendedoras ambulantes y los artísticos murales forman parte integrante del paisaje urbano cotidiano. La mujer ensarta flores frescas que en la India se utilizan para rituales religiosos (puja), visitas a los templos y bodas. En la bandeja metálica hay caléndulas (tagetes) de color naranja y amarillo, que en la cultura hindú simbolizan la pureza y lo divino. – 1990

Una vivienda tradicional en el pueblo de Khuri, situado en el desierto de Thar, cerca de Jaisalmer, en Rajastán. Las paredes están construidas principalmente con una mezcla de arcilla, paja y estiércol de vaca, lo que proporciona un aislamiento natural en el clima extremo del desierto: fresco en verano y cálido en invierno. Los llamativos motivos geométricos de las paredes exteriores se denominan mandana. Estas pinturas murales rituales son realizadas tradicionalmente por mujeres con cal (blanca) y arcilla roja (geru) para proteger la casa e invitar a la buena suerte. Son característicos los tejados planos, las ventanas pequeñas para proteger del calor y la llamativa puerta de madera, a menudo pintada de turquesa o azul. – 1990

Escena del pueblo de Khuri, en el desierto de Thar, cerca de Jaisalmer. El edificio es una típica casa de adobe con gruesas paredes que mantienen el interior fresco durante el día y cálido por la noche. El marco de la puerta, en forma de escalera y con un borde blanco, es un elemento arquitectónico característico de esta región. Una mujer con un colorido odhni (velo) rojo lleva un recipiente con agua en equilibrio sobre la cabeza, una tarea cotidiana en las zonas desérticas con escasez de agua. El ganado es una parte integral de la vida cotidiana en los pueblos del desierto de la India. – 1990

Escena del pueblo de Khuri, en el desierto de Thar, cerca de Jaisalmer. El edificio es una típica casa de adobe con gruesas paredes que mantienen el interior fresco durante el día y cálido por la noche. El marco de la puerta, en forma de escalera y con un borde blanco, es un elemento arquitectónico característico de esta región. Una mujer con un colorido odhni (velo) rojo lleva un recipiente con agua en equilibrio sobre la cabeza, una tarea cotidiana en las zonas desérticas con escasez de agua. – 1990

Mercado de ganado en Phalodi, situado en pleno desierto de Thar, entre Jaisalmer y Bikaner. Aunque las caravanas de camellos se han vuelto muy escasas, los dromedarios siguen siendo importantes en el desierto como animales de montar y de carga. – 1990

La histórica fortaleza de Jaisalmer (también conocida como Sonar Qila o Fortaleza Dorada), situada en medio del desierto de Thar, en Rajastán (India). Se considera una de las pocas «fortalezas vivas» que quedan en el mundo. Aproximadamente una cuarta parte de la población del casco antiguo sigue viviendo y trabajando hoy en día dentro de las murallas de la fortaleza. Fue fundada en el año 1156 d. C. por el gobernante rajput Rawal Jaisal, de quien la ciudad también heredó su nombre. Todo el complejo, así como las casas mercantiles históricas (havelis) de los alrededores, se construyeron con piedra arenisca amarilla local. Bajo la luz del sol, la fortaleza resplandece con un tono dorado miel, lo que le valió el sobrenombre de «Ciudad Dorada». Los macizos bloques de piedra se unieron en su día mediante una precisa técnica de mampostería seca (bloques encajables entre sí sin cemento ni mortero). Desde 2013, la fortaleza de Jaisalmer forma parte del Patrimonio Mundial de la UNESCO como parte de las fortalezas de montaña de Rajastán. – 1990

La ciudad de Jaisalmer se encuentra en pleno desierto de Thar, a unos ciento cincuenta kilómetros en línea recta al noroeste de Jodhpur. Debió su esplendor y riqueza exclusivamente a las caravanas de la Ruta de la Seda y de las Especias, que llegaban aquí desde Asia Central y Meridional en dirección al valle del Indo, al oeste. La ciudad está dominada por la imponente ciudadela, que data de los siglos XII al XVI. Numerosos espacios interiores están decorados con pinturas y mosaicos, y también las fachadas presentan interesantes ornamentos. En la ciudad baja se encuentran palacios del siglo XVIII, los havelis, construidos para ricos comerciantes y que cuentan con balcones extraordinariamente bellos. En el edificio más suntuoso, el Patwah-ki-Haveli, de principios del siglo XIX, fascinan sobre todo los ornamentos de las ventanas, increíblemente variados y cincelados. – 1990

La majestuosa fortaleza de Jaisalmer (también conocida como Sonar Quila o la Fortaleza Dorada), situada en medio del desierto de Thar, en Rajastán, fue fundada en el año 1156 d. C. por el gobernante rajput Rawal Jaisal. Se construyó con arenisca amarilla sobre la colina de Trikuta. Las murallas brillan durante el día con tonos arena y, al atardecer, se tiñen de un cálido color miel dorado. Desde 2013, el complejo forma parte del Patrimonio Mundial de la UNESCO como parte de las fortalezas de montaña de Rajastán. – 1990

Vista de la ciudadela de Jaisalmer, con sus imponentes torres que se alzan hacia el cielo y ofrecen unas magníficas vistas panorámicas. Los viajeros franceses han bautizado a la ciudad, con razón, como la «Carcasona del desierto». – 1990

Una caravana de camellos, mujeres vestidas con trajes tradicionales de coloridos saris y un coche clásico reflejan el animado ajetreo cotidiano a los pies de las enormes murallas defensivas del majestuoso fuerte de Jaisalmer. El edificio es famoso sobre todo por sus monumentales bastiones redondos y sus murallas de arenisca amarilla, que brillan como oro puro a la luz del sol. Es una de las pocas «fortalezas vivas» que quedan en el mundo, ya que en su interior aún hoy se encuentran barrios residenciales, mercados, hoteles y templos centenarios. – 1990

La imagen muestra la impresionante arquitectura del fuerte de Jaisalmer, en el estado indio de Rajastán. Toda la estructura está construida con piedra arenisca local, unida sin mortero mediante precisas juntas a encaje. También se pueden apreciar las típicas callejuelas estrechas y empinadas, que servían para la defensa, así como pequeñas aberturas de ventanas ornamentadas (jharokhas) y salientes de piedra. En primer plano se ve a una persona con el atuendo tradicional de Rajastán y un turbante de color naranja brillante, lo que subraya el carácter típico de la región. – 1990

La histórica Suraj Pol (también conocida como Puerta del Sol o Puerta de Surya), una de las cuatro enormes puertas de fortificación consecutivas de la famosa fortaleza de Jaisalmer, en el estado indio de Rajastán. La puerta se construyó en 1594 y presenta deliberadamente una forma en zigzag. Esta táctica militar impedía que los atacantes (especialmente aquellos con elefantes de guerra) pudieran tomar suficiente impulso para derribar la puerta con arietes. Sobre el arco hay un relieve de piedra semicircular tallado con gran detalle, que imita motivos tradicionales de Rajastán. – 1990

Se accede a la ciudadela de Jaisalmer a través del magnífico portal de Surya Pol, con su fachada ricamente cincelada y de armoniosa estructura. El declive de Jaisalmer comenzó con el desarrollo de las grandes rutas marítimas, antes de que el ferrocarril asestara el golpe de gracia a la ruta de las caravanas que atravesaba el desierto. La separación entre la India y Pakistán en 1947 interrumpió definitivamente el tráfico con el valle del Indo. Sin embargo, los conflictos latentes entre ambos vecinos conferieron a la región una nueva importancia estratégica, de modo que hoy en día el ejército y el turismo constituyen las principales fuentes de ingresos de la ciudad. – 1990

El edificio muestra la magnífica puerta de entrada Tilon Ki Pol al lago artificial Gadisar, en la ciudad desértica de Jaisalmer, en Rajastán. La puerta, de dos plantas y construida con la típica piedra arenisca de color amarillo dorado de la región, cuenta con una de las historias más fascinantes. Fue financiada en el siglo XIV por una cortesana real rica y famosa llamada Tilon. El entonces gobernante (Maharawal) de Jaisalmer rechazó inicialmente la construcción. Como utilizaba el lago con frecuencia, consideraba indigno de su dignidad pasar por debajo de una puerta financiada por una cortesana. Amenazó con derribarla. Mientras el rey estaba de viaje, Tilon mandó terminar la puerta. Para evitar de forma permanente la demolición amenazada, colocó una estatua del dios Vishnu (a menudo descrita también como templo de Krishna) en lo alto de la puerta. Dado que el edificio pasó a considerarse así un lugar sagrado, el rey ya no pudo destruirlo. La puerta destaca por su estilo arquitectónico rajput clásico: los jharokhas son miradores en forma de balcón tallados en piedra con gran detalle, típicos de la arquitectura de Jaisalmer. Dos llamativos pabellones (chattris) coronan las esquinas exteriores de la puerta. A través del gran arco principal de la puerta se divisa directamente las tranquilas aguas del lago Gadisar y los pequeños santuarios erigidos en él. - 1990

El templo de Gadi Sagar, situado en medio del histórico lago Gadisar, en Jaisalmer. El pabellón se construyó con la piedra arenisca de color amarillo dorado típica de la región y cuenta con arcos ornamentados y una cúpula tradicional (chhatri). El lago fue construido artificialmente en el siglo XII por el rey Rawal Jaisal. Durante siglos sirvió como reserva de agua potable vital para toda la ciudad fortificada de Jaisalmer. – 1990

La imagen muestra un pabellón chhatri artísticamente decorado junto al lago Gadisar, en Jaisalmer, Rajastán. Este lago artificial fue construido en 1367 por Maharawal Gadsi Singh. Durante siglos sirvió como fuente de agua vital y principal para la ciudad desértica de Jaisalmer. Los llamativos pabellones con forma de cúpula, situados en el agua o en la orilla, son elementos típicos de la arquitectura rajput. Se construyeron con la característica piedra arenisca de color amarillo dorado de la región y servían como cenotafios reales, monumentos o lugares de descanso a la sombra. – 1990

La torana (magnífico pórtico) esculpida con gran maestría del histórico templo jainista de Lodhurva, cerca de Jaisalmer, en Rajastán. Se trata de un ejemplo destacado de la arquitectura Maru-Gurjara (también conocida como estilo Solanki). Toda la estructura está construida con la característica piedra arenisca de color amarillo dorado de Jaisalmer. En la arquitectura de los templos indios, un torana simboliza el paso solemne del mundo profano exterior al ámbito sagrado y espiritual del templo. El complejo original del templo se construyó ya en el siglo IX, cuando Lodhurva era aún la capital de los rajputs de Bhati. Tras sufrir graves destrozos a causa de las invasiones, este magnífico portal fue reconstruido fielmente al original en el año 1615 d. C. – 1990

Estos edificios de la ciudad desértica de Jaisalmer están construidos con la típica piedra arenisca de color amarillo dorado de la región de Thar. Estas mansiones históricas (havelis) caracterizan el paisaje urbano del casco antiguo. Destacan los balcones, esculpidos artísticamente en piedra con delicados motivos. – 1990

Una animada escena callejera en un callejón histórico y estrecho, típico de la arquitectura de Jaisalmer. Las paredes y el suelo presentan tonos cálidos y terrosos, en algunos casos adornados con marcos blancos alrededor de las puertas. Los caminos son estrechos y están empedrados con grandes losas de piedra, algo típico de las antiguas ciudades fortificadas de Rajastán. En medio del callejón hay un hombre junto a una carretilla con grandes recipientes metálicos, que probablemente vende leche o agua. – 1990

El llamativo cartel de la parte superior izquierda anuncia la famosa película de Bollywood «Maine Pyar Kiya» (en español: «Me he enamorado»), del año 1989. En él aparecen los protagonistas, Salman Khan y Bhagyashree. Esta película supuso un hito fundamental en el cine indio. - Escena callejera de Jaisalmer con una mujer vestida con un sari tradicional de color rosa brillante. – 1990

Escena callejera en Jaisalmer. La mujer lleva un sari clásico de un llamativo color rosa, que tradicionalmente se envuelve alrededor del cuerpo y se coloca sobre la cabeza. En la pared se ve un cartel publicitario descolorido y pintado a mano de Limca. Limca es una limonada muy conocida en la India, con sabor a limón y lima, que se lanzó al mercado en 1971 y hoy pertenece a la Coca-Cola Company. La inscripción sobre la puerta de entrada indica que se trata de una tienda de muebles. A la derecha se distingue la rueda trasera de una típica bicicleta roadster india, que sigue siendo el principal medio de transporte. – 1990

La mujer lleva un odhni tradicional (velo o pañuelo) sobre la ropa, típico de las mujeres del desierto de Thar (Rajastán). El edificio está construido con ladrillos de barro secados al sol y recubierto con un enlucido de barro (casa kucha). Este método de construcción tradicional ofrece un excelente aislamiento térmico contra el calor extremo de las regiones desérticas. – Jaisalmer – 1990

Esta fachada de piedra, esculpida con gran maestría, se encuentra en el fuerte de Jaisalmer, en Rajastán. El fuerte es mundialmente famoso por su arquitectura de arenisca amarilla, razón por la cual también se le conoce como la «Ciudad Dorada». Las paredes están construidas con arenisca amarilla local, unida sin mortero según la técnica tradicional. La puerta de la izquierda tiene un marco magníficamente tallado con motivos florales y relieves que representan pavos reales y una rueda central (chakra). Las puertas de madera ornamentadas y con herrajes reflejan la artesanía clásica de la región. – 1990

La imagen muestra la pared exterior tradicional de una casa de barro (mud house) en los alrededores de Jaisalmer, en Rajastán, decorada con el arte popular tradicional y artístico conocido como «arte mandana». Esta decoración mural es una de las formas más antiguas de arte tribal de la India. Tradicionalmente, son las mujeres quienes la aplican en paredes y suelos. Las pinturas se realizan con motivo de celebraciones como el Diwali, bodas o nacimientos. Sirven para proteger la casa, dar la bienvenida a los dioses y atraer la buena suerte. El fondo marrón está compuesto por una mezcla de arcilla y estiércol de vaca (Geru Mitti). Los delicados motivos blancos se pintan con un líquido a base de tiza blanca o cal (Khadiya), directamente con las manos o con pinceles sencillos. – 1990

Una casa tradicional de adobe (kucha) en la región de Jaisalmer, decorada con cal blanca. En el marco de la puerta hay una mujer con un sari rojo que cuelga un paño de color naranja brillante. Los adornos blancos de las paredes de adobe marrón pertenecen al arte mandana, una de las formas más antiguas de arte tribal y popular de la India, practicada principalmente por mujeres de Rajastán y Madhya Pradesh. – 1990

Una casa tradicional de adobe (kucha) en la región de Jaisalmer, decorada con cal blanca. En el marco de la puerta hay una mujer con un sari rojo tendiendo la ropa. Los adornos blancos sobre las paredes de barro marrón son obra del arte mandana, una de las formas más antiguas de arte tribal y popular de la India, practicado principalmente por mujeres de Rajastán y Madhya Pradesh. – 1990

Dos niños de Jaisalmer que miran desde una ventana tradicional de piedra ricamente decorada (lo que se conoce como «jharokha»). Históricamente, las jharokhas de los palacios y las viviendas servían para que las mujeres y los niños pudieran ver la calle sin ser vistos (tradición del purdah). La ventana tiene un tejado decorativo en forma de punta (estilo chhatri) y la base presenta ornamentos. En el borde superior se aprecia un elegante arco de quilla (arco de medio punto) de varias piezas, típico del estilo arquitectónico rajput. – 1990

Este retrato muestra a la niña Ambu, de Jaisalmer, en el desierto de Thar, en Rajastán. El nombre de este desierto significa «la tierra de los muertos». Sin embargo, la vida sigue allí, ya que el nombre de la niña significa «agua», la esperanza de un futuro próspero. Ambu lleva una llamativa diadema adornada con perlas en tonos amarillos y rojos, en cuya parte delantera hay un botón redondo de oro. De sus orejas cuelgan unos pendientes tradicionales de oro con delicados motivos de filigrana y pequeñas perlas verdes en el borde inferior. En la frente lleva pintado un punto rojo (bindi). Los ojos están marcados y resaltados con un delineador tradicional oscuro. – 1990

Un grupo de músicos de Jaisalmer, en Rajastán, que tocan música folclórica tradicional con sus instrumentos. Visten los coloridos turbantes (pagris) y las túnicas blancas típicos de esta región. Los dos instrumentos de teclado con forma de caja (a la izquierda y en el centro) son armonios. Producen sonido mediante un fuelle incorporado que se acciona con una mano, mientras que la otra mano toca las teclas. El tambor tumbado a la derecha es un dholak. Se trata de un tambor de mano de dos parches muy extendido en la música folclórica india. El repertorio suele incluir canciones qawwali y cantos épicos que se han transmitido de generación en generación. – 1990

Un hombre mayor está sentado en una silla de madera tallada con gran detalle y espera a los clientes. Lleva el turbante tradicional (pagri), una chaqueta de color caqui y un pantalón blanco (dhoti). Una escena cotidiana de Jaisalmer, en Rajastán. – 1990

Estos hombres mayores conversan animadamente al aire libre, mientras una niña pequeña los observa desde atrás. El grupo se encuentra frente a una pared de color arenisca, decorada con gran detalle, típica de la arquitectura de Jaisalmer, en Rajastán. – 1990

Una escena callejera en Jaisalmer, en la que un zapatero tradicional (mochi) trabaja al aire libre, mientras un cliente con un turbante naranja se sienta en cuclillas frente a él. – Rajastán – 1990

Una mujer mayor está sentada en el suelo y maneja una balanza mecánica tradicional. Ofrece una gran variedad de verduras locales, como chiles verdes, berenjenas y diversas hortalizas de hoja. – Mercado de Jaisalmer – 1990

En un mercado de Jaisalmer, una joven vestida con un sari amarillo vende diferentes tipos de verduras: patatas, cebollas, tomates, boniatos, chiles verdes, cebollitas chinas, etc. – 1990

Los chiles rojos se secan tradicionalmente al sol. La intensa luz solar les elimina la humedad. Esto evita la formación de moho y permite conservar los chiles durante meses o años. Este método también concentra el sabor y el picante. Al fondo se ven sacos de yute llenos. Sirven para transportar y almacenar los chiles secos antes de que se vendan en los mercados de especias o se transformen en chile en polvo. – Jaisalmer, Rajastán – 1990

Una pequeña tienda en Jaisalmer que destaca por su gran variedad de productos de colores expuestos en frascos de cristal. Un niño está sentado tranquilamente en la entrada de la tienda y lee con atención un periódico escrito en hindi (alfabeto devanagari). Esta tienda tradicional típica, a menudo denominada «kirana shop» o «paon shop», aprovecha al máximo el espacio limitado. – 1990

En el mercado de Jaisalmer vemos una impresionante colección de vasijas de barro tradicionales hechas a mano, llamadas «matka». Estas vasijas de barro sin esmaltar se utilizan desde hace siglos para refrigerar de forma natural y conservar el agua potable y los alimentos. – Las vasijas se apilan con maestría en una estructura estable para que se sequen al aire antes de ser cocidas en el horno. – 1990

Una gran cantidad de jarras de barro pintadas a mano, conocidas en la cultura india como «matkas». Las matkas aprovechan el principio de la refrigeración por evaporación. A través de los poros microscópicos del barro sin esmaltar se filtra una mínima cantidad de agua hacia el exterior y se evapora, lo que mantiene el agua restante en el interior agradablemente fresca incluso con mucho calor. Las jarras están decoradas con motivos característicos. Entre ellos se incluyen formas geométricas como líneas en zigzag, ondas, puntos y bandas de líneas, que suelen aplicarse con colores tierra blancos, negros y rojizos. La fabricación de estos recipientes es un oficio milenario que se transmite de generación en generación. Cada vasija se moldea en el torno de alfarero y, a continuación, se pinta a mano con gran maestría. – Jaisalmer – 199

La impresionante fachada del Patwon Ki Haveli en Jaisalmer, uno de los monumentos arquitectónicos más destacados de la «Ciudad Dorada». Toda la residencia se construyó con la piedra arenisca amarilla dorada típica de la región, por la que es famosa la zona desértica que rodea Jaisalmer. La fachada destaca por sus numerosos balcones salientes ricamente decorados (los llamados jharokhas), con un delicado trabajo de cantería que recuerda a puntas o bordes en forma de picos. Las delicadas celosías de piedra (jalis) no solo sirven como decoración, sino que permiten una circulación constante del aire y mantienen fresco el interior del edificio incluso bajo el calor extremo del desierto. – 1990

La impresionante fachada del Patwon Ki Haveli en Jaisalmer, uno de los monumentos arquitectónicos más destacados de la «Ciudad Dorada». El complejo fue encargado en 1805 por Guman Chand Patwa, un comerciante extremadamente acaudalado dedicado al comercio de brocado, hilos de oro y plata, así como de opio. No se trata de un único edificio, sino de un complejo cohesionado formado por cinco havelis independientes, que se construyeron a lo largo de un periodo de entre 50 y 60 años para sus cinco hijos. Hoy en día, parte del complejo está gestionado por la autoridad estatal de patrimonio histórico, mientras que otra parte funciona como museo privado (el Museo Kothari's Patwa Haveli) y ofrece una visión de la lujosa vida de la clase mercantil del siglo XIX. – 1990

En la histórica ciudad desértica de Jaisalmer, en el estado de Rajastán, una mujer vestida con trajes tradicionales recorre una callejuela dentro de las murallas del fuerte de Jaisalmer. Los edificios están construidos íntegramente con la típica piedra arenisca dorada de la región, razón por la cual Jaisalmer también es conocida como la «Ciudad Dorada». Al fondo y a los lados se ven las fachadas de piedra artísticamente decoradas, los miradores y los balcones de las tradicionales mansiones indias, las llamadas havelis. – 1990

Un sastre trabaja profundamente concentrado en su máquina de coser mecánica en la histórica ciudad desértica de Jaisalmer. El marco de la ventana es un ejemplo típico de los delicados jharokhas (balcones de arenisca tallados artísticamente), por los que es famosa la arquitectura de Rajastán. – 1990

Una mujer vestida con trajes tradicionales sale por la entrada de una casa decorada con gran detalle y lleva un brillante recipiente para el agua. Las macizas columnas de piedra y el marco que rodea la puerta están repletos de delicados motivos florales, ornamentos y relieves, como los que suelen encontrarse en las históricas mansiones haveli de Jaisalmer. Un ejemplo destacado de la artesanía tradicional de la región. – 1990

La famosa Salim Singh ki Haveli (también conocida como Moti Mahal) en la ciudad desértica de Jaisalmer, en Rajastán. El edificio fue encargado en 1815 por Salim Singh, el entonces primer ministro (Diwan) del reino de Jaisalmer, un hombre extremadamente poderoso y temido. La planta superior presenta una llamativa estructura saliente inspirada en un pavo real y está rodeada por un total de 38 elegantes balcones, cada uno de ellos decorado con ornamentos individuales. Debido a su forma de barco, el edificio también se conoce popularmente como Jahaz Mahal (palacio del barco). Toda la fachada está construida con la piedra arenisca dorada típica de Jaisalmer. Destaca por sus balcones magistralmente trabajados (los llamados jharokhas), sus delicadas ventanas enrejadas y sus techos bengalíes curvados. – 1990

Este relieve se encuentra en la pared exterior del histórico templo jainista de Lodurva, cerca de Jaisalmer, en Rajastán (India). Este antiguo complejo de templos fue en su día la capital de los bhatti-rajput, antes de que se fundara Jaisalmer. Es famoso por sus elaboradas tallas en piedra y sus delicados adornos en arenisca amarilla. - Sobre el lomo del elefante, ricamente decorado, se sienta una figura en postura tradicional, que probablemente sostiene un arma o un aguijón de elefante (ankusha) para dirigir al animal. – 1990 Ventanas enrejadas y tejados bengalíes curvados. – 1990

Una mujer recorre una calle de Jaisalmer vestida con ropa tradicional de vivos colores. Lleva un ghagra choli rosa (una falda amplia con blusa) y un dupatta rojo estampado (velo) que le cubre la cabeza. Sobre la cabeza sostiene con destreza una gran manta o colchón acolchado enrollado. En la mano derecha lleva además una bolsa de plástico verde claro llena. Llevar cargas pesadas sobre la cabeza es un método de transporte habitual en muchas regiones rurales de la India. – 1990

La nómada Barbati, vestida con el atuendo tradicional de la comunidad bhopa de la región desértica cercana a Jaisalmer, en Rajastán, está sentada en un escalón de piedra con su bebé en el regazo. Lleva un conjunto tradicional compuesto por un velo de colores vivos (llamado odhni o dupatta) y una blusa estampada (choli), así como una falda amplia que le llega hasta los pies (ghagra). Una característica llamativa es el gran anillo de oro en la nariz, que se sujeta artísticamente al pelo o a la oreja mediante una cadena. En muchas regiones rurales de Rajastán, esta joya indica el estado civil de una mujer. En la frente, justo en la raíz del pelo, luce un colgante redondo y brillante, un elemento típico de los trajes de boda y festivos de Rajastán. En las muñecas lleva brazaletes gruesos y tradicionales (a menudo de imitación de marfil, hueso o plástico de colores), que pueden cubrir casi todo el antebrazo y están firmemente arraigados en la cultura regional. – 1990

La nómada Barbati con su colorido atuendo festivo tradicional. El llamativo velo de color rosa le cubre la cabeza y suele colocarse artísticamente sobre los hombros. En los antebrazos lleva varios brazaletes anchos superpuestos en los colores tradicionales —blanco, rojo y azul—, que suelen estar hechos de imitación de marfil, plástico o cristal. En el dorso de la mano se aprecia un delicado motivo tradicional de tatuaje. – Jaisalmer – 1990

Este retrato de la nómada Barbati destaca por la gran cantidad de joyas simbólicas y artísticas que luce: en la frente, justo debajo del velo, lleva un adorno redondo con forma de campana. Esta joya es típica de las mujeres casadas en Rajastán. Un gran anillo nasal de filigrana, sujeto con una fina cadena (a menudo adornada con perlas) en el pelo o detrás de la oreja. Tradicionalmente se considera un signo de matrimonio. – Jaisalmer – 1990

El velo de color rosa brillante de la nómada Barbati le cubre el cabello y es típico de las mujeres de la región de Jaisalmer. Sirve tanto para protegerse del sol como para mostrar respeto. La llamativa joya redonda que luce en la frente es un adorno tradicional para el cabello que, en Rajastán, suelen llevar las mujeres casadas. El gran anillo nasal dorado, ricamente decorado, está unido a los pendientes o al cabello mediante una fina cadena. Lleva un bindi en la frente. Su cuello está adornado con varias cadenas pesadas y tradicionales (algunas decoradas con monedas). – 1990

El velo de color rosa brillante de la nómada Barbati le cubre el cabello y es típico de las mujeres de la región de Jaisalmer. Sirve tanto para protegerse del sol como para mostrar respeto. La llamativa joya redonda que luce en la frente es un adorno tradicional para el cabello que, en Rajastán, suelen llevar las mujeres casadas. El gran anillo nasal dorado, ricamente decorado, está unido a los pendientes o al cabello mediante una fina cadena. Lleva un bindi en la frente. – 1990

La nómada Barbati, del desierto de Thar, prepara chapati, unos panes planos conocidos en todo Oriente Próximo en diversas variantes. Con harina, sal y agua, amasa una masa elástica que, al igual que un pizzero, moldea entre las manos hasta darle forma de disco redondo y luego cocina en la sartén dándole la vuelta varias veces. – 1990

La nómada Barbati prepara masa al aire libre vestida con su atuendo tradicional indio. Lleva un conjunto colorido compuesto por una blusa y una falda oscuras con motivos florales, así como un velo de color rosa brillante (dupatta u odhni) que le cubre la cabeza. Sus joyas son muy llamativas e incluyen varios collares (entre ellos uno con colgantes de monedas), brazaletes en ambas muñecas, pendientes y un tocado tradicional. Delante de ella hay un cuenco de barro con masa, y está formando una bola de masa con las manos. Junto al cuenco hay una pequeña botella con aceite. – Región de Jaisalmer – 1990

La nómada Barbati prepara masa al aire libre vestida con su atuendo tradicional indio. Lleva un conjunto colorido compuesto por una blusa y una falda oscuras con motivos florales, así como un velo de color rosa brillante (dupatta u odhni) que le cubre la cabeza. Sus joyas son muy llamativas e incluyen varios collares (entre ellos uno con colgantes de monedas), brazaletes en ambas muñecas, pendientes y un tocado tradicional. Delante de ella hay un cuenco de barro con masa, y está formando una chapati con las manos. Junto al cuenco hay una pequeña botella con aceite. – Región de Jaisalmer – 1990

La preparación de la masa para los panes planos es un ritual diario en casi todos los hogares indios. El chapati, un pan plano sin levadura de consumo cotidiano, se elabora con harina integral de trigo (atta) y agua. Preparación: La harina y el agua se mezclan en un recipiente plano (a menudo de barro, latón o madera, llamado parat) y se amasan enérgicamente hasta obtener una masa suave. Esta se divide en bolas pequeñas y uniformes y se estiran entre las palmas de las manos. Las bolas se aplanan con un rodillo (belan) o se aplastan a mano. El pan se hornea directamente sobre las brasas. – Región de Jaisalmer – 1990

Preparación del aloo gobi, un plato clásico de verduras del norte de la India. Se compone principalmente de ramilletes de coliflor (gobi) y patatas (aloo). Las verduras se mezclan con un líquido amarillento, que es cúrcuma en polvo (turmeric) disuelta en agua o aceite. La cúrcuma le da al plato su característico color amarillo dorado. Por lo general, se cocina a fuego abierto. A continuación, se guisa o se fríe a fuego lento en un kadhai (un wok indio) junto con comino, jengibre, ajo y cebolla. El plato terminado se sirve normalmente seco (sabzi), sin mucha salsa, y se adorna con cilantro fresco. – Jaisalmer – en casa de la nómada Barbati – 1990

Retrato de una joven india con el atuendo tradicional de la región de Jaisalmer. Su estilo de vestir y sus joyas reflejan la cultura rural de la India. Lleva una blusa a rayas (choli) combinada con una falda roja estampada (ghaghra) y un pañuelo a juego (odhni o dupatta). En la muñeca lleva numerosos brazaletes de cristal de color verde claro (bangles), así como una ancha pulsera de plata. Su rostro está adornado con pendientes tradicionales (jhumkas) y un delicado anillo en la nariz (nath). – 1990

Este camión histórico y ornamentado (conocido a menudo como «Nissan One Ton» o Nissan 4W73) fue fotografiado en la región desértica cercana a Jaisalmer. Estos robustos vehículos de tracción a las cuatro ruedas se diseñaron originalmente para el ejército y posteriormente se reutilizaron en el ámbito civil. La carrocería y la estructura de madera sobre la cabina están decoradas con detallados motivos florales, ornamentos y inscripciones en hindi y sánscrito. En el capó hay pintado un gran ojo. Este símbolo, muy extendido, sirve tradicionalmente como protección contra el «mal de ojo» (nazar) y tiene como objetivo proteger al vehículo y a su tripulación durante los largos viajes. Delantero del parachoques delantero cuelga una cortina de finas cadenas metálicas. Estos flecos se balancean durante la marcha y producen un sonido de traqueteo que, según se cree, también contribuye a la defensa ritual contra los portadores de mal. En la parte superior del tablero delantero hay una imagen de una deidad, algo típico de los camiones indios para implorar la bendición divina para el viaje. – 1990

Este camión es un ejemplo clásico de la colorida y artística decoración de camiones, una tradición en la India y Pakistán. Además, sobre el parabrisas se puede ver escritura india (devanagari). La matrícula muestra las letras «RNM». En el antiguo sistema de matrículas indio (en uso hasta finales de la década de 1980), la combinación RN se utilizaba específicamente para el estado de Rajastán. En el lado izquierdo, un camello tira de una carretilla de transporte, un medio de transporte cotidiano en Rajastán. - El vehículo y el paisaje que se muestran guardan un parecido asombroso con el famoso camión de la película india «Road, Movie» (2009/2010), protagonizada por Abhay Deol, que también se rodó en los característicos paisajes desérticos de Rajastán. – 1990

Dromedarios y sus guías cerca de la ciudad de Jaisalmer. Estos animales ya no transportan especias, sino que llevan a los turistas en excursiones por los alrededores. – 1990

El desierto de Thar se extiende principalmente por el estado indio de Rajastán y por algunas zonas de Pakistán, y es conocido por esta combinación de diferentes tipos de desierto. Las colinas erosionadas y pedregosas del fondo (bhakars) son características de las estribaciones y las cadenas de colinas aisladas que atraviesan una y otra vez las llanuras arenosas del Thar. Las marcadas ondulaciones eólicas en las dunas onduladas del primer plano reflejan los hábitats arenosos que caracterizan a gran parte de la región. Los escasos arbustos y hierbas que crecen en la arena muestran la flora xerófila (resistente a la sequía) típica del Thar, como las especies de arbustos espinosos (Capparis decidua o Acacia). Estas plantas, de raíces profundas, también sirven como importantes fijadores del suelo contra la erosión eólica. – 1990

En el desierto de Thar, también conocido como el Gran Desierto de la India, que se extiende por el noroeste de la India (sobre todo Rajastán) y partes de Pakistán, estas pequeñas criaturas desempeñan un papel notable en el ecosistema. Se trata de un representante de los escarabajos negros (familia Tenebrionidae). Estos escarabajos utilizan un ingenioso método para obtener agua. En las frescas horas de la mañana, se colocan boca abajo sobre las crestas de las dunas (lo que a menudo se denomina «fog-basking»). La humedad del aire se condensa en su caparazón liso y fluye directamente hacia sus piezas bucales. Como saprófagos, se alimentan principalmente de residuos orgánicos, restos de plantas secas y el estiércol de animales del desierto, como los camellos. De este modo, mantienen el ciclo de nutrientes de las áridas dunas de arena. Mientras que las temperaturas en el desierto de Thar pueden alcanzar valores extremos durante el día, los escarabajos escapan del calor mortal enterrándose en la arena a la velocidad del rayo o buscando refugio bajo la escasa vegetación. – 1990

Gran parte del desierto de Thar está formada por llanuras arenosas y paisajes de dunas, en parte cubiertos de matorrales espinosos. En lugares sin vegetación, como las famosas dunas de Sam Sand, cerca de Jaisalmer, se pueden encontrar estructuras onduladas tan llamativas y vírgenes como las que se ven en la foto. Las ondulaciones de arena y las dunas móviles del desierto de Thar cambian principalmente durante los calurosos meses de verano debido a los fuertes vientos del monzón del suroeste. Los vientos invernales desempeñan un papel más bien secundario. – 1990

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