Niger – Salzkarawane (Azelaï) zwischen Bilma und Agadez

Niger – Begegnung mit einem Lastwagen aus Bilma, mitten in der Tenere -Wüste

Im Lager beim Oued Agamgam - Aïr - Niger

Geschmückte Hände einer Targuia im Lager beim Oued Timia - Niger

Nomadenkinder vor ihrem Zelt im Lager El Meki bei Timia - Niger

Tuaregfrauen hüten ihre Ziegen im Lager beim Oued Timia - Niger

Wasserloch von Eres bei Temet, Niger – Die Touareg füllen Kanister mit kostbaren Wasser, die dann von Kamelen transportiert werden.

Abakaoua, ein Targi des Stammes der Kel Tédélé - Als Symbol des hartnäckigen Widerstands seines Volkes trägt der Klanführer Abakaoua ag Kanom stolz seine 72 Jahre, gekleidet in das indigoblauen Tagelmust-Tuch, das Kopf und Schultern bedeckt, und geschminkt mit Khol.

Alljährlich treffen sich die Freunde der «Chouffane», des mit einem Jahrmarkt verbundenen Kamelreiterfests, in der kleinen Oase Tarat an der libyschen Grenze im Tassili n'Ajjer (Algerien). Bei dieser Gelegenheit versammeln sich die Sippenchefs der Tuareg, die sich sonst nur wenig sehen, in einem der Zelte.

Tuareg-Mädchen im Lager von Mechovi – Aïr – Niger.

Rekognoszieren - Als Späher erkundet der Führer Abakaoua die enge Passage, die auf den Gipfel der Dünen von Ifiniyane führt.

Eine leichte Karawane - Für eintägige Wanderungen lassen die Kamelführer die Last- und Reitsättel sowie die Nahrungs- und Futtervorräte im Lager. Wenn die Hitze das Marschieren unerträglich macht, steigen sie auf. - Niger / zwischen Aïr und Ténéré / 1999

Auf in die grossen Weiten ... - Die Karawane zieht nach Südosten, in Richtung der schier endlosen Ténéré-Ebenen. - Niger / Ténéré /2000

Karawane beim Aufbruch in Gouloukou - Auf der Karte ist Gouloukou verzeichnet! Der Klang des Namens erinnert an gluckerndes Wasser. Das erstaunt nicht: Gouloukou ist ein Brunnen, in dem sich Kaulquappen tummeln. - Niger / zwischen Aïr und Ténéré / 1999

Guelta von Enghar - Zweifellos das kälteste Wasser im ganzen Aïr! Nie scheint die Sonne bis in die Tiefe dieser Felskluft an der Piste, die nach Toufouchi führt. - Niger / Aïr / 2001

Guelta von Agamgam - Zwischen Vulkanwänden tränkt Klanchef Abakaoua seine Dromedare am Wasserloch mit seinem erstaunlich frischen und kühlen Nass.

Durch diese hohle Gasse muss man kommen! - In einer Gebirgsklus sucht sich die Karawane den einzigen für Dromedare passierbaren Weg durch das Felschaos. - Abri Ilem / Niger / Aïr

Ein bisschen Familiengeschichte - Abdelkrim ag Ahrmed, Sohn von Ahrmed ag Chaoua, ist der Sohn von Chaoua aus einer Dynastie von Karawanenführern. In der Sprache der Tuareg, dem Tamacheq, bedeutet ag «Sohn von». - Niger / Aïr / 2003

Tuaregkind - Der Blick dieses Kindes, eingerahmt von einer Allah gewidmeten Haarlocke und Amuletten mit Koranversen, scheint eine ganz dem Glauben gewidmete Zukunft zu erahnen. - Tezirzek / Aïr / Niger

Die beiden Schwestern von Toufouchi - Die Züge sind klar, der Blick bestimmt. Und einen festen Willen braucht es, um in diesen unwirtlichen Breiten zu überleben. Die beiden Schwestern von Toufouchi hüten die Ziegen, kochen, schöpfen Wasser und finden zwischendurch genügend Zeit zum Scherzen und Lachen.

Selima und ihr Sohn - Vom Fotografen «cul-nu» genannt, verbirgt das Söhnchen Solimas seine dürftige Bekleidung unter dem weiten Rock seiner Mutter. - Niger / Aïr / Zakkat / 2001

Kinderspiele - Wenn seine Füsse den Boden berühren, wird es für den Älteren Zeit, ein Mann zu werden. Dann neigen sich die unbekümmerten Tage der Kindheit und Jugend ihrem Ende zu. - Niger / am Brunnen von Tezirzek / 1992

Tuaregkrieger - Mit einem einzigen Hieb seiner Takuba hat Boubakar ag Mohamed einen Schakal geköpft ... eine Meisterleistung! Als Anführer eines Klans von zehn Familien aus dem Stamme der Kel Takriza, die früher im Sahel wegen ihrer Razzien gegen schwarze Bauern gefürchteten Rezzou ist heute der friedfertigste - und am stärksten geschminkte - Tuareg-Würdenträger, den man sich vorstellen kann. -Niger / Westlicher Aïr

Niger – Karawane im Abendlicht – Erg Izane

Niger – Der Touaregchef Abakaoua aus der Region des Aïr

In der Oase Djanet im Tassili n'Ajjer (Algerien): Fadi spielt das Imzad. Dieses einsaitige Streichinstrument besteht aus einer Kalebasse als Klangkörper und einer Rosshaarsaite. Es begleitet die Gesänge der Männer, die vom Krieg, der Liebe und dem ewigen Nomadentum handeln ...

Teezeit im Dörfchen I-n-Jitane (Niger, Tal des Erazer) mitten in der Sahelzone.

Tuareg-Karawane - Auf dem Weg zu einer fernen Wasserstelle rastet die Karawane vor Einbruch der Dunkelheit; dann werden die Dromedare mit dem Heu gefüttert, das sie auf ihren Lastsätteln mitschleppen. - Niger / Ténéré / Erg Izane / 2000

Überquerung des Passes Tagardet im Aïr-Gebirge.

Abfüllen von Wasser für Menschen und Kamele an der Wasserstelle Takarit. (Oued Takarit / Aïr / Niger)

«Wasser ist Leben», das köstliche Nass wird in die Guerba aus Ziegenleder abgefüllt. (Guelta Baloumat / Aïr / Niger)

Letzte Anstrengungen im Ténéré vor der Ankunft am Brunnen - Erg Izane / Ténéré / Niger

Die Haarzöpfe dieses Tuareg-Jungen sind Allah geweiht. - Camp Abakaoua / Wasserstelle Faris / Tezirzek / Aïr / Niger

Niger - Der Karawanenführer Mohamed ag Boubakar mit seiner Zahnbürste.

Die Zahnbürste des Chefs - Boubakar ag Mohamed raucht nicht. Das von einem Abesgouin - einem in der Sahara weit verbreiteten Busch - abgerissene Ästchen dient ihm als Zahnbürste, was die Autorität seines Blickes jedoch in keiner Weise beeinträchtigt. - Niger / Aïr / 2001

Porträt eines jungen Touareg - Faris / Aïr / Niger

Bei den Touareg Kel Tédélé - Kogo / Aïr / Niger

Touaregfrau am Brunnen von Faris - Aïr / Niger

Targui in einem Touareg-Camp im Hoggar - Algerien

Aïr / Toufouchi / Schönheiten in der Wüste Im Camp finden die Kameltreiber ihre Frauen, in ihren besten Gewändern gekleidet, so wie die Matrosen bei der Rückkehr zum Hafen ...

Frau eines Tuareg Schmiedes (Tézirzek Brunnen / Aïr / Niger / 1992)

Ehefrau von Chanounou, Häuptling eines traditionellen Tuareg-Stammes (nördlicher Aïr / Niger / 2001)

Hände einer Nomadenfrau mit traditionellem Tuareg-Schmuck auf Indigo Stoff im Hintergrund.

Hirtin der Region Iférouane (Nord-Aïr / Niger)

Die Bäume ernähren die Ziegen, die die Nomaden ernähren (Nord-Aïr / Niger)

Targui Litni im Camp von Sidi Mohammed an der Piste durch den Hoggar. - Algerien - 1966

Kel Meddale, ein Tuareg-Meharist aus Tarat in der Provinz Illizi in Algerien, an der Grenze zu Libyen. - Algerien - 1962

Nomadenzelt beim Fort Polignac, heute Illizi genannt. - Algerien - 1966

Illizi in Algerien: Dieser Tuaregjunge ist der Sohn von Amastan, einem noblen Targui. - Algerien - 1962

Targui Amasher bereitet das Feuer im Oued Touloult im Tassili n'Ajjer. - Algerien - 1966

Die Bauweise dieser Hütte eines sesshaften Targui findet man nur in Idaren im Tal von Iherir im Tassili N'Ajjer. - Algerien - 1966

Eine Tuaregfrau mahlt das Korn auf einer Steinmühle – Camp Idriss – Dider - Tassili n'Ajjer. - Algerien - 1966

Meharisten auf einem Erkundungsritt bei Fort Gardel, Tassili n'Ajjer. - Algerien - 1966

Junge sesshafte Tuareg-Frau im Festgewand. - Djanet - Algerien - 1962

Einer der Hauptdarsteller des Festes. Der Schmuck, den er an seiner Kopfbedeckung trägt, ist aus Silber und stammt vom Dorfschmied. - Algerien - 1966

Die Einwohner von Djanet tanzen das Fest der Shebiba. Die Frauen schlagen mit ihrer Trommel, der Ganga, unermüdlich den besessenen Rhythmus. - Algerien - 1962

Ein Targui führt seine Dromedare durch das Labyrinth von Tin-Kani.
Algerien - Tassili n’Ajjer – 1993

Im Gebiet Tin-Messeous findet man viele Steinwälder mit Unterständen, in denen Felsmalereien zu finden sind.
Algerien - Tassili n’Ajjer – 1993

Azalaï im Sandsturm – Niger – Tenere

In eine andere Welt eintauchen
Die Karawane betritt ein anderes Universum, das nicht mehr die Welt der Menschen ist. In dieser unberührten Natur wissen nur die Nomaden, wie man überleben kann.
Niger - Aïr - Erg Izane - 2002

Brunnen
Jeder Brunnen ist ein privilegierter Punkt, an dem sich die Nomaden treffen. In der Unendlichkeit der großen Wüste ist es auch das Geheimnis der Eingeweihten: Finde ihn, wenn du kannst! Der Unglückliche, der sich mit einem zu kurzen Seil ins Abenteuer begeben hat, läuft Gefahr, an seinem Rand zu verdursten.
Algerien - Immidir - Hassi Meniet - 1965

Spiel
Jeder Nomade spielt gern. Die Vorliebe gilt dem Dame-Spiel, dessen Bauern Kieselsteine oder Kamelkot sind. Jeder Zug wird von endlosen Diskussionen unterbrochen.
Algerien - Hoggar Camp - 1968

Brunnen des Ténéré-Baumes
Das Wasser dieses 36 Meter tiefen Brunnens ist von schlechter Qualität, aber für die Karawanen notwendig. Es wird mit Muskelkraft oder mit Hilfe von Tieren an die Oberfläche gebracht.
Niger - Tenere - 1967

Touareg
Dieser edle Touareg des Kel-Rela-Stammes ist mit seinem Speer bewaffnet. Der Speer wird immer seltener. Er wurde für die Jagd auf Gazellen oder Mufflons verwendet. Der Tagoûlmoust, der Schleier, der den Kopf umgibt und das untere Gesicht verbirgt, wird vom Vater an seinen Sohn übergeben, wenn er die Pubertät erreicht.
Algerien - Hoggar - 1964

Es lebe die Braut
Der Brustanhänger ist das Herzstück des Schmucks einer Frau am Tag ihrer Heirat. Um den Hals trägt sie einen Kragen aus aneinandergereihten Gewürznelken. Der Duft, der davon ausgeht, ist bei Frauen sehr geschätzt.
Algerien - Illizi - 1967

Nomadenzelt aus Tierhäuten im Camp von Sidi Mohammed an der Piste durch den Hoggar. - Algerien - 1966

Das Teewasser wird am offenen Feuer gekocht. Targui Litni im Camp von Sidi Mohammed an der Piste durch den Hoggar. - Algerien - 1966

Nach Mekka gewandt, verrichtet ein Tuareg in einer Nomaden-«Moschee» sein Gebet. Überall in der Sahara findet man solche Freiluftkirchen, deren Umfassung aus aufeinandergeschichteten Steinen besteht. - Hoggar - Algerien - 1966

Aufbruch. Die Frauen falten den Issabeur oder Assaber, eine Art abnehmbaren Zaun von 8 bis 10 Metern Länge, der vor Wind und Winterkälte schützt, zusammen. Der Issabeur besteht aus Matten, die mit den langen Stengeln der Markuba, einer Graspflanze, die in Büscheln in der Wüste gedeiht, zusammengeheftet werden. - Algerien - 1966

Targui Kel Rela ist ein vornehmer Tuareg vom Stamme der Rela aus Hirafok in der Provinz Tamanrasset im Hoggar-Gebirge. Die Lanze ist selten geworden. In den Sechzigerjahren des zwanzigsten Jahrhunderts wurden noch Gazellen und Mufflons mit der Lanze gejagt. Der Schleier, der das Haupt umgibt und die untere Gesichtshälfte maskiert, heisst im Arabischen Litham und in der Tuaregsprache Tagulmust. Der Sohn erhält ihn vom Vater, sobald er das Pubertätsalter erreicht. - Algerien - 1964

Targui Kel Rela ist ein vornehmer Tuareg vom Stamme der Rela aus Hirafok in der Provinz Tamanrasset im Hoggar-Gebirge. Der Schleier, der das Haupt umgibt und die untere Gesichtshälfte maskiert, heisst im Arabischen Litham und in der Tuaregsprache Tagulmust. Der Sohn erhält ihn vom Vater, sobald er das Pubertätsalter erreicht. - Algerien - 1966

Im Lager zerrinnt das Leben in kleinen Tropfen von Zeit, die man mit Genuß schlürft. Jeder Nomade liebt das Spiel. Der bevorzugte Zeitvertreib ist eine Art Damespiel mit Steinen, von denen die einen Kiesel, die andern Kamelkotkügelchen sind. Zwischen den einzelnen Zügen gibt es endlose Diskussionen. - Algerien - 1966

Tuaregfrau vom Stamm der Dag Rali im Hoggar. Um den Hals trägt sie ausser den einfachen Halsketten einen Anhänger aus 14 silbernen, facettierten Rauten, die auf einer Lederunterlage befestigt sind. Darunter ein Amulett mit geometrischen Verzierungen. Es umschließt einen Koranvers und ist typisch für die Berberkunst. - Algerien - 1966

Landwirtschaftliches Zentrum in Amsel bei Tamanrasset im Hoggarmassiv. Wenn das Korn reif ist, wird es mit einfachen Sicheln geschnitten. - Algerien - 1966

Nomadenzelt beim Fort Polignac, heute Illizi genannt. - Algerien - 1966

Kel Meddale, ein Tuareg-Meharist aus Tarat in der Provinz Illizi in Algerien, an der Grenze zu Libyen. - Algerien - 1962

Die purpurnen Berge des Tassili N'Aijer flimmern in einer Fata Morgana von Wasser. Die Tassiliberge sind die Domäne der Ajjer-Tuareg, das Land der verschleierten, armen, aber unabhängigen Männer. - Algerien - 1966

Alljährlich treffen sich die Freunde der «Chouffane», des mit einem Jahrmarkt verbundenen Kamelreiterfests, in der kleinen Oase Tarat an der libanesischen Grenze im Tassili n'Ajjer (Algerien). Bei dieser Gelegenheit versammeln sich die Sippenchefs der Tuareg, die sich sonst nur wenig sehen, in einem der Zelte. - Algerien - 1962

Ein Tuareg-Meharist aus Tarat in der Provinz Illizi in Algerien, an der Grenze zu Libyen. - Algerien - 1962

Am Brunnen von Tarat in der Provinz Illizi in Algerien, an der Grenze zu Libyen. - Algerien - 1962

Am Brunnen von Edjef in der Provinz Illizi in Algerien. - 1962

Alljährlich treffen sich die Freunde der «Chouffane», des mit einem Jahrmarkt verbundenen Kamelreiterfests, in der kleinen Oase Tarat an der libanesischen Grenze im Tassili n'Ajjer (Algerien). Bei dieser Gelegenheit versammeln sich die Sippenchefs der Tuareg, die sich sonst nur wenig sehen, in einem der Zelte. - Algerien - 1962

Brunnen von Tarat - Tarat ist ein Dorf in der Gemeinde Illizi in der Provinz Illizi in Algerien. Es liegt nahe der Grenze zu Libyen neben einem Wadi am östlichen Rand des Tassili n'Ajjer-Gebirges. - Algerien - 1962

Das Zubereiten und das Kosten des grünen Tees stellen den am einheitlichsten durchgeführten Ritus in der ganzen Weite der Sahara dar, wo Kaffee praktisch unbekannt ist. Es gibt eine «Etikette des Tees», und die Art, ihn zuzubereiten und zu trinken, wird von den Tuareg mit kritischem Blick verfolgt. Die Targuia von Illizi, Tassili n' Ajjer, fällt ebenso sehr durch die Vornehmheit ihrer Haltung wie die Feinheit ihrer Züge auf. Die berberische Abstammung ist hier sehr deutlich. Aller Schmuck, den sie trägt, besteht aus Silber. Die Vermögenslage dieser Frau aus «grossem Zelt» würde es ihr zweifellos erlauben, goldenen zu besitzen, aber von diesem Metall heisst es, es ziehe den bösen Blick an. Die Tuareg sind äusserst abergläubisch. - Algerien - 1966

Illizi in Algerien: Die Touaregfrau – Frau von Amastan – belädt ihr Dromedar mit ihrem Hausrat. - Algerien - 1962

Weiblicher Zierrat. Der Brustanhänger aus Silber ist das Glanzstück in der Ausstattung einer Frau an ihrem Hochzeitstag. Zusammensetzung und Verzierungen sind immer gleich. Um den Hals: eine Art Collier, aus Gewürznelken zusammengesetzt, deren Duft von den Frauen sehr geschätzt wird. - Algerien - 1966

Tuareg-Nomadencamp im Oued Djerat im Tassiligebirge. - Algerien - 1962

Weiblicher Zierrat. Der Brustanhänger aus Silber ist das Glanzstück in der Ausstattung einer Frau an ihrem Hochzeitstag. Zusammensetzung und Verzierungen sind immer gleich. - Djanet - Algerien - 1962

Das Zubereiten des Tees ist ein Ritual. Gekocht wird das Wasser auf einem offenen Feuer. - Algerien - 1962

Da im Tal von Iherir im Tassili N'Ajjer genügend Wasser vorhanden ist, können die Sesshaften ihre Äcker bewirtschaften. - Algerien - 1966

In der Sahara ist das Wasser reichlicher vorhanden, als man glaubt, aber es ist versteckt, unterirdisch. Im Tal von Iherir (Tassili N' Ajjer) jedoch fließt es frei und hüpft in Wasserfällen von den Felsen. Iherir ist eines der Gebiete der Sahara, wo es am meisten Wasser gibt. Der Felsengrund hindert das kostbare Nass, in den Boden einzusickern. - Algerien - 1966

Schon im frühesten Alter gewöhnt sich der Tuaregjunge an das rauhe Leben der Wüste. Er kümmert sich um die Kamele und um die Ziegenherden, führt sie zur Tränke an die Brunnen. Wenn er ins Pubertätsalter kommt, empfängt er von seinem Vater den Tagulmust, den Schleier, den er um seinen Kopf legen und niemals vor den Frauen abnehmen wird, nicht einmal zum Essen. - Algerien - 1966

Tuaregmädchen aus der Region Djanet. - Algerien - 1962

Die Einwohner von Djanet tanzen das Fest der Shebiba. Die Frauen schlagen mit ihrer Trommel, der Ganga, unermüdlich den besessenen Rhythmus. - Algerien - 1962

Der Wasserdienst ist Frauenarbeit. Die Behälter bestehen aus Flaschenkürbissen. Die Frauen tragen sie mit Hilfe eines um die Stirn gebundenen Seiles vom Brunnen zu ihren Wohnstätten. - Im Stadtteil El Mihan, Djanet. - Algerien - 1966

Früh am Morgen wird vor der Moschee eines der drei Dörfer, die die Oase Djanet bilden, die Koranschule abgehalten. Der Taleb (Lehrer) schreibt einen Koranvers auf eine Holztafel. Der Schüler muss ihn laut wiederholen, bis er ihn auswendig weiß. Da jeder einen anderen Vers zum Auswendiglernen hat und nach freiem Ermessen das Wort ergreift, kann man sich die entspannte Atmosphäre vorstellen, die hier herrscht. - Algerien - 1962

Früh am Morgen wird vor der Moschee eines der drei Dörfer, die die Oase Djanet bilden, die Koranschule abgehalten. Der Taleb (Lehrer) schreibt einen Koranvers auf eine Holztafel. Der Schüler muss ihn laut wiederholen, bis er ihn auswendig weiß. Da jeder einen anderen Vers zum Auswendiglernen hat und nach freiem Ermessen das Wort ergreift, kann man sich die entspannte Atmosphäre vorstellen, die hier herrscht. - Algerien - 1966

Bei dem Fest, das die dreissig Fastentage des Ramadan beschließt, wirft sich Djanet in Gala, zieht seine flammenden Ganduras an. Und dann findet das gemeinsame Gebet auf dem Friedhof statt, um die Toten zu ehren. - Algerien - 1966

Das Imzad, eine einsaitige Geige, besteht aus einem halben mit Ziegenhaut bespannten Flaschenkürbis und einem Holzstiel. Die Saite wird aus Rosshaar gemacht. Der Bogen ist ein gekrümmtes Stück Lorbeerrosenholz. Nur die Frauen spielen dieses Instrument an Festtagen. Die Tuareg-Poesie wird auf mündlichem Wege zum Ausdruck gebracht. - Algerien - 1962

Die saharauische Frau fertigt die "tasufra" aus Ziegenleder an, verziert sie mit schönen Mustern und bringt ein manuelles Schloss aus einem Lederseil an, das "sir" genannt wird, damit der Mann sie leichter öffnen kann. Es handelt sich um eine Ledertasche mit einer Länge von etwa 1,5 m und einer Breite von 70 cm, die auf beiden Seiten des Kamels angebracht wird. Die "Tasufra" dient zur Aufbewahrung von Lebensmitteln, Teegeschirr und anderen Dingen, die Nomaden unterwegs benötigen. Die Herstellung dauert 4 bis 6 Tage. Flüssigkeiten und scharfe Werkzeuge, die das Kamel während des Rittes beschädigen könnten, werden nicht mitgeführt. - Algerien - 1962

Junge Tuaregfrau aus der Region Djanet. - Algerien - 1962

Die Gesellschaft der Tuareg weist eine matriarchalische Struktur auf. Diese Imzadspielerin (das Imzad ist ein einsaitiges Musikinstrument) preist die grossen Taten ihrer Ahnen, wie sie ihr von ihrer Mutter überliefert worden sind; sie ist die Bewahrerin der Tradition. Die schwierige Kunst des Imzadspiels verliert sich jedoch mehr und mehr. Das Instrument ist aus einer halben Kalebasse hergestellt, über die Schafshaut gespannt ist, der Steg besteht aus dem Holz der Lorbeerrose. - Algerien - 1962

Einer der Hauptdarsteller des Shebiba-Festes. Der Schmuck, den er an seiner Kopfbedeckung trägt, ist aus Silber und stammt vom Dorfschmied. - Djanet - Algerien - 1966

Im vergoldeten Sand des Abends tanzen die Einwohner von Djanet. Es ist das Fest der Shebiba, so genannt, weil es im ersten Monat des Jahres stattfindet, der im Tamaschek, der Tuaregsprache, „Shebiba“ heisst. Die beiden Hauptpersonen des Festes, in reiche Gewänder gehüllt, lassen die Takuba, das Schwert des vornehmen Tuareg, wirbeln. Die Frauen schlagen mit ihrer Trommel, der Ganga, unermüdlich den besessenen Rhythmus. - Algerien - 1966

Die Zubereitung des Tees ist vorwiegend Männersache. Sie erfordert die ganze Ernsthaftigkeit dieses Targui, der seine Gewandtheit unter Beweis stellt, indem er die Gläser von hoch oben her füllt: Er darf nicht einen Tropfen danebengehen lassen. Die Teekanne ist im Allgemeinen das obligate Andenken, das der Pilger aus Mekka mitbringt. Traditionellerweise aus Messing, ist sie oft durch eine emaillierte Kanne ersetzt. Der Tee wird immer sehr stark gezuckert, und der grosse Luxus besteht darin, ein Zweiglein Minze beizufügen, was ihm einen sehr angenehmen Geschmack verleiht. - Hoggar - Algerien - 1966

Die Takuba, das Schwert des Vornehmen. Als ehemalige Krieger haben die Tuareg oft Heimweh nach ihrer Vergangenheit. In ihren geheimen Gedanken lassen sie die Erinnerung an die einstigen Rezzous aufleben, Raubzüge gegen die Karawanen, die Sklaven und Gold aus dem Süden heraufbrachten. - Algerien - 1966

Dieser Targui zerquetscht Datteln, um sie von den Kernen zu befreien. Datteln sind reich an Zucker und haben einen entsprechend hohen Kaloriengehalt. Das brachte ihnen den Namen "Brot der Wüste" ein. Ballaststoffe, Mineralstoffe wie Kalium, Kalzium und Magnesium sowie B-Vitamine machen sie zu einer gesunden Nascherei. Der Gehalt der Aminosäure Tryptophan ist besonders interessant. - Djanet - Algerien - 1962

Zwei Tuareg mimen einen Kampf mit der Takuba, dem Schwert des Vornehmen. Als ehemalige Krieger haben die Tuareg oft Heimweh nach ihrer Vergangenheit. In ihren geheimen Gedanken lassen sie die Erinnerung an die einstigen Rezzous aufleben, Raubzüge gegen die Karawanen, die Sklaven und Gold aus dem Süden heraufbrachten. - Algerien - 1962

In Djanet war eine Sahara-Meharistenkompanie (von méhari, dem Sahara-Reitkamel) stationiert. Die Meharisten waren Einheiten der französischen Armee, die während der Kolonialzeit die Gebiete der Sahara kontrollieren sollten. Sie beschäftigten reguläre Soldaten, die Tirailleurs, und saharische "Suppletifs", die unter den großen Nomadenstämmen, den Mauren, Tuaregs, Toubous oder Arabern, angeworben wurden. Der Targui Caïd Bellaï ist einer dieser "Suppletifs". Er ist sehr gross gewachsen und misst 2.01 m. - Algerien - 1962

Mitten im Tassili kann man plötzlich auf eine Nomaden-Moschee treffen. - Algerien - 1962

In Djanet war eine Sahara-Meharistenkompanie (von méhari, dem Sahara-Reitkamel) stationiert. Die Meharisten waren Einheiten der französischen Armee, die während der Kolonialzeit die Gebiete der Sahara kontrollieren sollten. Sie beschäftigten reguläre Soldaten, die Tirailleurs, und saharische "Suppletifs", die unter den großen Nomadenstämmen, den Mauren, Tuaregs, Toubous oder Arabern, angeworben wurden. Der Targui Caïd Bellaï ist einer dieser "Suppletifs". Er ist sehr gross gewachsen und misst 2.01 m. - Algerien - 1962

Bei Jabbaren kniet der Targui Hosseini in ein tiefes Gebet versunken. - Algerien - 1966

Irgendwo im Tassili kehrt ein Targui nach Hause zurück; und noch nichts in seiner Haltung, nichts in seiner Umgebung, nichts in seiner Kleidung bringt uns auf den Gedanken, dass die Bodenschätze der Sahara aus ihm eines Tages einen Menschen des fernen 21. Jahrhunderts machen werden. Und doch … ! - Algerien - 1962

Wegen der Höhenlage und der wasserspeichernden Eigenschaften des Sandsteins ist die Vegetation im Tassili etwas reicher als in der umliegenden Wüste. Dazu gehört ein sehr lichter Baumbestand aus der gefährdeten, endemischen Sahara-Zypresse (Cupressus dupreziana) und der Sahara-Myrte (Myrtus nivellei) in den höheren Lagen im Osten des Gebietes. - Tassili n'Ajjer - Tin Abou Teka - Algerien - 1966

Der Brunnen beim Baum des Ténéré. Das mittelmäßige Wasser findet sich in einer Tiefe von 36 Metern und wird von den Tuareg- oder Tubumännem der Karawanen von Hand heraufgeholt. Ein paar Meter weiter ist ein zweiter Brunnen, aber unbenutzbar: ein Kamel ist hineingefallen. – Ténéré – Niger - 1966

Und die Karawane zieht weiter, unberührt, wie es scheint, von Müdigkeit, Durst und Sandwind. Nie verliert der Anführer seinen Weg, von dem er jede Düne, jede Biegung kennt. Doch manchmal, verbraucht von seinen zu grossen Anstrengungen, stürzt ein Kamel wie vom Blitz gefällt. Es wird sich nicht mehr erheben. Oft muss man nicht nur das Tier aufgeben, sondern auch seine Bürde zurücklassen, wenn keine Ersatzkamele dem Zug folgen. Und längs der ganzen Piste markieren weisse Skelette, die der Sand langsam begräbt, den harten Leidensweg der friedlichen «Wüstenschiffe». – Ténéré – Niger - 1966

Jeder Stamm hat sein besonderes Zeichen, das er den Tieren aufbrennt, um sie erkennen zu können, wenn sie sich verlaufen. – Niger - 1966

Die Kamelzucht ist die Beschäftigung der Vornehmen. In Wirklichkeit handelt es sich in der Sahara um Dromedare, aber man spricht nun einmal seit Jahrhunderten von Kamelen. Bis zum Alter von drei oder vier Jahren bleibt das Kamel auf der Weide. Dann beginnt man mit der Dressur. Zwischen sechs und acht Jahren wird es zur Arbeit herangezogen. Für die großen Karawanen benützt man in der Regel männliche Tiere. – Niger - 1966

Kamelmarkt in In-Gall im Aïr (Republik Niger). Wie auf allen Marktplätzen Afrikas wird ausgiebig gefeilscht. Die Tuareg sind sehr eitel. Oft tragen sie, oberhalb der Ellbogen, Armreifen aus Stein, z. B. Schlangenstein, Schiefer oder Kalkstein. Der Mann in der weissen Gandura links lässt zu beiden Seiten des Kopfes einen Zopf aus dem Litham hängen, eine für das Aïr typische Sitte. – Niger - 1966

Portrait eines Touareg des Stammes der Kel Idjera-Ajeroven.
Algerien - Tassili n’Ajjer – 1993

In der Region Séfar - drei Touareg sind mit ihren vollbepackten Eseln unterwegs.
Algerien - Tassili n’Ajjer – 1993

Unterwegs im Wadi Taligit, das von Djanet aus auf das Hochplateu des Tassili führt.
Algerien - Tassili n’Ajjer – 1993

Auf dem Weg durch das Wadi Taligit, das von Djanet aus zum Hochplateu des Tassili führt.
Algerien - Tassili n’Ajjer – 1993

Hochplateau des Tassili – Zwei Touareg beim Damespiel.
Algerien - Tassili n’Ajjer – 1993

Tin-Aboteka – Auch hier findet man Unterstände mit herrlicher Felskunst.
Algerien - Tassili n’Ajjer – 1993

Tin-Kani ist eine archäologische Stätte in der Region Tassili N'Ajjer im Südosten Algeriens, die beeindruckende geologische Formationen sowie zahlreiche Felsmalereien beherbergt.
Algerien - Tassili n’Ajjer – 1993

Im Gebiet Tin-Messeous findet man viele Steinwälder mit Unterständen, in denen Felsmalereien zu finden sind.
Algerien - Tassili n’Ajjer – 1993

Tin-Kani ist eine archäologische Stätte in der Region Tassili N'Ajjer im Südosten Algeriens, die beeindruckende geologische Formationen sowie zahlreiche Felsmalereien beherbergt.
Algerien - Tassili n’Ajjer – 1993

Das Gebiet Ti-Sfad befindet sich südöstlich der berühmten Sefar-Stätte auf dem Tassili-n-Ajjer-Plateau. Es handelt sich um eine beeindruckende Landschaft mit Steinwäldern und stehenden Felsen. Der Besucher findet hier ein Labyrinth aus tiefen Gängen (Ti-Sfad bedeutet "Die Gänge" im Tamahaq-Dialekt), in die zu keiner Tageszeit das Sonnenlicht eindringt. Zweifellos eine der großartigsten Landschaften des Tassili-Nationalparks.
Algerien - Tassili n’Ajjer – 1993

Nach dem Abstieg vom Pass Edjefané, südöstlich von Djanet. Ein Targui bereitet seine Mahlzeit vor.
Algerien - Tassili n’Ajjer – 1993

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